谓陶人把陶土放入模型中制成陶器。比喻造就培育。《荀子·性恶》：“圣人之於礼义积伪也，亦犹陶埏而生之也。” 杨倞 注：“圣人化性於礼义，犹陶人埏埴而生瓦。”《鹖冠子·泰鸿》：“天也者神明之所根也。醇化四时，陶埏无形，刻鏤未萌，离文将然者也。”
陶埏是汉语中的复合词，由“陶”和“埏”二字组成，本义指制作陶器，后引申为教化培育、塑造人性。以下是详细释义：
本义指用黏土烧制的器物，引申为“塑造”“培养”。《说文解字》释：“陶，再成丘也。从阜，匋声。”段玉裁注：“陶之言窯也，烧制瓦器之处。”
来源：《说文解字注》（清代段玉裁）
指揉和黏土制作陶坯。《广雅·释地》：“埏，揉也。”《淮南子·精神训》高诱注：“埏，和也。”
来源：《广雅疏证》（清代王念孙）
“陶埏”原指陶匠揉土塑形的过程，如《荀子·性恶》载：“陶人埏埴而为器”，描述黏土经揉捏、烧制成器的过程。
来源：《荀子集解》（清代王先谦）
因制陶需反复修整，古人以此比喻教化之功。如《礼记·学记》疏：“教者，如陶埏之工，化钝为利。”
来源：《礼记正义》（唐代孔颖达）
“陶埏”在典籍中多喻指圣人或教育者对人性之塑造。如《论衡·率性篇》：“譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤……圣人陶埏人性，亦犹此也。”
来源：《论衡校释》（黄晖校注）
当代汉语中，“陶埏”属书面语，主要用于学术或文学语境，如研究古代工艺、教育思想时引用古籍原句，日常口语极少使用。
参考文献原文链接：
“陶埏”一词的详细解释如下：
陶埏（táo shān）由“陶”与“埏”组合而成：
字面含义：
引申含义：
该词多见于古文，现代汉语中使用较少，需结合具体语境理解其指向（工艺操作或抽象教化）。
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