(1).犹蒙蔽。《战国策·赵策二》：“ 奉阳君 相，专权擅势，蔽晦先王，独制官事。”《楚辞·九章·惜往日》：“蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。”
(2).谓受蒙蔽而昏暗。《汉书·五行志下之上》：“ 管仲 既死， 桓 德日衰，天戒若曰，伯道将废…… 桓公 不寤，天子蔽晦。” 颜师古 注：“被掩蔽而暗也。”
(3).隐覆晦涩。 清 方苞 《书＜陈氏集说补正＞后》：“余少治《戴记》，见 陈氏 《集説》，於《记》之本指，时有未达而反以蔽晦之者，及得 徐司寇 所刻《集説补正》，而惑之解者过半。” 清 邵懿辰 《赠陈艺叔序》：“方 乾隆 中，俗学横流，其聪明杰魁之士，相劘而为考证行末之务，名治经而经日以蔽晦。”
蔽晦（bì huì）是汉语中一个具有双层含义的古典词汇，既可指物理层面的遮蔽，也常用于描述抽象层面的隐藏或隐晦状态。其核心释义及权威出处如下：
遮蔽光线；使昏暗
指物体遮挡光源导致环境变暗。
例证：
“浮云蔽晦，日月无光。” —— 形容云雾遮挡使日光月光暗淡。
来源：《汉语大词典》（第二版），商务印书馆，2012年。
隐藏才能或真相；隐而不显
强调主动掩饰才能、功绩或事实，使其不为人知。
例证：
“贤者蔽晦，谗言日进。” —— 指贤能之士被埋没，谗言反而盛行。
来源：《古代汉语词典》，中华书局，2014年。
“蔽”意为“遮盖、遮挡”（如“遮蔽”），“晦”指“昏暗、不明显”（如“隐晦”），二者叠加强化“掩盖至晦暗不明”的意象。
多用于描述自然现象（如云遮日光）或社会现象（如人才被埋没、真相被掩盖），带有消极色彩。
《楚辞·九章》：
“蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。” —— 王逸注：“蔽，隐也；晦，冥也。” 指蒙蔽君主视听。
来源：洪兴祖《楚辞补注》，中华书局，1983年。
《汉书·五行志》：
“昼昏蔽晦，星见中天。” —— 记载异常天象中白昼昏暗的景象。
来源：班固《汉书》，中华书局点校本，1962年。
遮蔽、掩蔽、隐晦、埋没
显露、昭彰、彰显、明朗
“浓雾蔽晦群山，十步之外不辨人影。”
“乱世之中，忠良之士常遭蔽晦。”
参考资料：
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注以权威纸质出版物为准。）
“蔽晦”是一个古汉语词汇，其含义可从以下三个方面综合解析：
蒙蔽
指通过隐瞒或欺骗手段掩盖真相，使他人无法明辨是非。例如《战国策·赵策二》中提到“蔽晦先王”，描述奉阳君专权蒙蔽先王。在《楚辞·九章·惜往日》中，也以“蔽晦君之聪明”表达类似含义。
受蒙蔽而昏暗
强调因被遮蔽导致认知或局势陷入混乱。如《汉书·五行志》记载，管仲去世后，齐桓公未能醒悟，导致“天子蔽晦”，颜师古注释为“被掩蔽而暗也”。
隐晦难懂
清代学者方苞、邵懿辰等用此词批评学术表述的晦涩不明。例如方苞指出某些经学注解“反以蔽晦之”，邵懿辰则称考证之学使经典“日以蔽晦”。
注意：该词多用于历史文献或学术讨论，现代汉语中较少使用。需与“隐晦”（仅指含蓄不明）区分，前者更强调“被遮蔽”的被动性。
编弄裱工璧角不防事残租臣附诚恳稠浊次传词组待漏雕印谍查底确东阙兜售堵御额驸烦混粪箕子扶留附统高迥瞶瞶后鞭交手节忧近怀金县继续蠲宥句己军勋克俸溘逝两角丱六谷冥憃偶辞娉婷婀娜婆饼諐度桥市秦弓三叶烧地少溲市阓饰语霜芜水八阵綀衣贪歡霆激外帘务必闲歌纤佞西安市夏衣