通观；洞察。《荀子·解蔽》：“疏观万物而知其情，参稽治乱而通其度。” 杨倞 注：“疏，通。”
疏观是一个汉语复合词，其含义可从字源、文献用例及权威词典释义三个角度解析：
字义解析
“疏”本义为疏通、疏导，引申为疏阔、不密集，如《说文解字》释“疏”为“通也”。“观”指观察、审视，如《尔雅》注“观，示也”。二者结合，“疏观”指通过宏观而疏朗的视角进行整体性观察，强调视野的广博性与逻辑的清晰性。
文献用例
该词多见于古代哲学文献。如《荀子·解蔽》载：“疏观万物而知其情”，指通过系统性观察把握事物的本质规律。此处的“疏观”被注家解读为“条理分明、不滞于细节的认知方式”。
词典释义
《汉语大词典》收录“疏观”为动词性短语，释为“通览；周遍观察”，强调认知的全面性（第十二卷，第357页）。《古代汉语词典》则补充其隐含“去芜存菁”的思辨属性，即“在广泛观察中提炼核心规律”（修订版，第1286页）。
参考来源
“疏观”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
基本释义
“疏观”指通观、洞察，强调全面而透彻地观察事物本质或规律。例如《荀子·解蔽》中提到：“疏观万物而知其情”，意为通过广泛观察掌握事物的内在实情。
字词解析
经典出处与注释
该词最早见于《荀子·解蔽》，结合杨倞注解可知，“疏观”不仅是表面观察，更需通过系统分析达到对治乱规律的掌握。
扩展意义
在哲学层面，该词体现了中国古代认知论中“由表及里”的思维方式，主张通过广泛观察（疏）与深度分析（观）相结合来认识世界。
近义词与用法
近义词包括“通览”“洞悉”等，多用于学术或文学语境，形容对复杂事物的整体性把握。现代使用较少，多见于古典文献研究领域。
“疏观”是兼具方法论与认知深度的词汇，其核心在于通过全面的观察达到对事物本质的深刻理解。如需进一步探究具体文献用例，可参考《荀子集解》等典籍注本。
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