科斗文字。 明 杨慎 《升庵诗话·元朝番书》：“ 张孟 诗云：鸿濛再剖一天地，书契復见科斗文。”
科斗文（又称“蝌蚪文”、“蝌蚪篆”、“科斗书”），是中国古代汉字的一种特殊字体形态，因其笔画形态类似蝌蚪而得名。以下是其详细解释：
定义与字形特征： 科斗文特指一种头粗尾细的篆书变体。其笔画起笔处圆润肥大，形如蝌蚪之头，收笔处则尖锐纤细，拖曳出如蝌蚪尾巴般的线条。整体字形呈现出独特的曲线美和象形趣味，与标准的小篆或大篆的匀称线条有明显区别。名称中的“科斗”即“蝌蚪”的古称。
起源与历史背景： 科斗文主要与先秦时期，特别是战国时代的书写形式相关联。它被认为是当时流行于某些地域或用于特定载体（如竹简、玉册）上的手写体古文字。汉代学者在整理、辨识从孔子故宅墙壁中发现的先秦儒家经典（即“孔壁古文”）时，因其笔画形态而将其命名为“科斗文”。许慎在《说文解字·叙》中描述：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文… 而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。诸生竞逐说字解经谊，称秦之隶书为仓颉时书… 乃猥曰‘马头人为长’，‘人持十为斗’… 若此者甚众，皆不合孔氏古文，谬于史籀。俗儒鄙夫，玩其所习，蔽所希闻… 其迷误不谕，岂不悖哉！《书》曰：‘予欲观古人之象。’言必遵修旧文而不穿凿。” 其中提到的“孔氏古文”即包含科斗书。（来源：许慎《说文解字·叙》）
发现与记载： 科斗文最著名的记载见于汉代发现的“孔壁古文经”。汉武帝时，鲁恭王刘余为扩建宫室而拆除孔子故宅，在墙壁中发现了一批用先秦古文书写的儒家经典（如《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等）。这些文字形态独特，汉人因其形似蝌蚪而称之为“科斗文”。《汉书·艺文志》记载：“武帝末，鲁恭王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。” （来源：班固《汉书·艺文志》）
性质与价值： 科斗文是研究先秦古文字（特别是战国文字）的重要实物资料。它代表了小篆统一之前，六国古文手写体的一种典型风格。其发现对汉代经学（今古文经学之争）和古文字学研究产生了深远影响。后世学者（如宋代的郭忠恕、清代的孙星衍等）在辑录古文字时，常将科斗文作为一种重要字体收录。
失传与后世认知： 科斗文作为一种实际使用的字体，随着秦代“书同文”政策的推行（统一使用小篆，后发展为隶书）而逐渐失传。汉代以后，人们主要通过文献记载和少量摹本（如《三体石经》中的古文部分可能参考了科斗书风格）来了解其形态。现代学者结合出土的战国简牍帛书（如郭店楚简、上博简、清华简等），发现其中部分字迹具有头粗尾细的特征，印证了汉代人对“科斗文”的描述，并认为它是战国楚系文字或东方六国文字手写体的代表之一。（来源：裘锡圭《文字学概要》等现代文字学著作）
科斗文是中国古代的一种文字形态，其名称源于其独特的笔画特征，以下是综合多来源的详细解释：
科斗文又称“科斗书”“科斗篆”，是篆字（包括古篆、籀文）手写体的俗称。其特点为起笔粗重、收笔纤细，形似蝌蚪，故得名。书写工具（如竹挺蘸漆）与载体（竹简）的硬度共同促成了这种头粗尾细的笔画形态。
科斗文作为古文经籍的代表性书写形式，对研究先秦文字演变和古代文献传承具有重要价值。王国维等近代学者曾对其字形和流变进行考据。
如需进一步了解科斗文的字形实例或学术研究，可参考古籍《尚书赞》及王国维《观堂集林·科斗文字说》等文献。
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