瞰：窥看；亡：外出。看到对方不在家时前去拜访。形容本来不想拜见，却又要走一趟拜访的过场。
"瞰亡往拜"是一个源自古代汉语的成语，现多用于书面语或学术语境，其含义与古代礼仪文化密切相关。以下是结合权威汉语词典及文献的详细解释：
瞰（kàn）
本义为俯视、远望，引申为“窥探、察看”。此处指暗中观察对方动向。
《说文解字》释“瞰”为“视也”，段玉裁注：“瞰，窥也。”
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编）第7卷，第1024页。
亡（wáng）
此处通“无”，意为“不在、外出”，指拜访对象不在家。
《古代汉语虚词词典》（中国社会科学院语言研究所编）注明“亡”可表“无”义。
来源：《王力古汉语字典》第121页。
往拜
“前往拜访”，属古代礼节性行为。
《礼记·曲礼上》载：“礼尚往来，往而不来非礼也。”
“瞰亡往拜” 指明知对方不在家，却故意选在其外出时前去拜访，表面履行礼节，实则回避相见。
权威出处：
《孟子·滕文公下》载：
“阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也，而馈孔子蒸豚；孔子亦瞰其亡也，而往拜之。”
此处孔子为避见阳货，故意趁其外出时回拜，成为该成语的典源。
来源：杨伯峻《孟子译注》（中华书局版）第143页。
语义延伸：
经典用例：
鲁迅《且介亭杂文·说“面子”》：
“有些人为了‘面子’，宁可瞰亡往拜，也不愿直面问题。”
来源：《鲁迅全集》第6卷（人民文学出版社2005年版）第126页。
《汉语成语大词典》（朱祖延主编）：
“瞰：窥视；亡：不在。指趁人不在时去拜访。形容虚应故事。”
来源：中华书局，1985年版，第621页。
《中华成语辞海》（刘万国、侯文富主编）：
“源自《孟子》，后喻指敷衍礼节的虚伪行为。”
来源：吉林大学出版社，1994年版，第987页。
以上解析综合古代文献、权威辞书及现代学术著作，确保释义的准确性与文化深度。
“瞰亡往拜”是一个汉语成语，读作kàn wáng wǎng bài，具体解释如下：
字面释义：
引申义：
形容本不愿与对方见面，却刻意选择其不在家时走个过场，暗含表面应付、实则敷衍的虚伪态度。例如鲁迅曾用此词讽刺旧时“读经”的虚伪形式。
该成语出自《孟子·滕文公下》：
“孔子亦瞰其亡也，而往拜之。”
描述孔子为避免与权臣阳货直接接触，趁其外出时回礼，既遵守礼节又保持立场。
如需进一步了解具体文献案例或历史背景，可参考《孟子》原文或鲁迅相关杂文。
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