
刻印。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》引 叶少藴 曰:“ 淳化 中,復以《史记》、前后《汉》,付有司摹印,自是书籍刊鏤者益多。”
刊镂是汉语中一个具有特定历史背景的词汇,其核心含义指雕刻文字或图案于木板、金石等材料上,特指古代书籍印刷前的雕版工序。以下从语义演变与文献用例展开分析:
东汉许慎《说文解字》释“刊”为“斫也”,本指削除树木枝干,引申为删改、刻写。如《晋书·孙绰传》载“必须刊而载之”,即指修订文字后刻录成书。
《说文解字》注“镂”为“刚铁可以刻镂”,强调金属雕刻工艺,后扩展至木刻。二者结合为“刊镂”,突显以刀凿工具在硬质材料上精细刻制的动作特征。
宋代沈括《梦溪笔谈·技艺》记载北宋毕昇发明活字术前,“板印书籍,唐人尚未盛为之……五代时始印五经,已后典籍皆为板本”,其中“板本”即依赖刊镂木版技术。
清代顾炎武《金石文字记》考据汉碑时称“刊镂精工,非俗匠所能”,描述碑文镌刻的技艺水平,印证该词在金石学中的使用。
“刊镂”更侧重成体系的文字刻制,多用于书籍印刷场景;而“镌刻”可泛指各类铭文,“雕镌”则强调艺术性雕刻(如《景德传灯录》载“雕镌佛像”)。
随着印刷术发展,“刊行”(刻版发行)、“刊本”(雕版印本)等派生词出现,如明代胡应麟《少室山房笔丛》评“宋刊本最称精工”。
“刊镂”作为古代文献生产的核心工艺,凝结了中国印刷史的技术智慧。其词义从具体刻写动作延伸至文化传播载体,成为考据版本学、金石学的重要术语。现代汉语虽罕用此词,但作为历史词汇仍具学术研究价值。
参考来源:
“刊镂”是一个汉语词语,读音为kān lòu,其核心含义为刻印,主要用于描述雕刻、印刷等工艺。以下是详细解释:
两字组合后,“刊镂”特指通过雕刻或印刷技术完成的作品或工艺。
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