
惶惧不安貌。 唐 王维 《谢除太子中允表》:“伏謁明主,岂不自愧于心,仰侧羣臣,亦復何施其面。跼天内省,无地自容。”
"局天"一词在汉语词典中属于古语词,其核心意义为"屈曲身躯、谨慎畏惧"。该词最早见于《诗经·小雅·正月》"谓天盖高,不敢不局",东汉郑玄笺注明确解释:"局天者,天高而有雷霆,故人闻雷声则皆曲身以自肃敬也"《诗经注疏》卷十二。后演变为"局天蹐地"的成语结构,《三国志·吴志·步骘传》载有"局天蹐地,犹惧罹祸"的用例,生动展现古人敬畏天威、战战兢兢的生存状态。
从构词法分析,"局"为动词,本义指"屈曲身体",《说文解字》释作"促也,从口在尺下,复局之"《说文解字注》;"天"则指代自然界的最高主宰,二者结合构成动宾结构,强调人类在自然伟力前的谦卑姿态。明代《字汇》将其列入"身部",释义为"曲身以示敬",印证该词在传统礼制中的重要地位《字汇补》亥集。
现代汉语中,"局天"作为独立词语已鲜少使用,但"局天蹐地"的成语仍见于学术著作,用以形容处境困顿、行为拘谨的状态。商务印书馆《古代汉语词典》将其收录为"古代习用语",释义着重于"敬畏天地、谨慎处世"的伦理内涵《古代汉语词典》第3版。
“局天”是一个古汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息解释:
“局天”意为惶惧不安的样子,形容人在面对压力或困境时内心的忐忑与窘迫。该词常见于古代文献,多用于表达心理状态。
现代汉语中,“局天”已不常用,多见于古籍或文学研究。其核心语义仍围绕“不安”展开,需结合具体语境理解。
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或王维文集(来源:)。
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