
惶恐戒惧。《楚辞·大招》:“魂乎归徠,不遽惕只。” 王逸 注:“言饮食醲美,安意遨游,长无惶遽怵惕之忧也。”
遽惕是一个古汉语复合词,由“遽”和“惕”两个语素构成,常用于形容人突然产生的警觉、惊惧或紧张不安的心理状态。其含义可从以下角度解析:
词义分解
本义指驿车,引申为急速、突然。《说文解字》释:“遽,传也。”段玉裁注:“如今之驿马。”后衍生出“仓促”“慌忙”之意,如《礼记·檀弓》载“夫子何遽乎?”(来源:许慎《说文解字》,中华书局2013年版)
意为戒惧、警惕。《说文解字》:“惕,敬也。”徐锴系传:“惕,悚惕也。”强调心理上的警觉与畏惧,如《周易·乾卦》“夕惕若厉”。(来源:许慎《说文解字》,中华书局2013年版)
复合词义
“遽惕”结合二者,描述因突发状况引发的紧张与戒惧,强调情绪反应的急促性。例如:
《庄子·庚桑楚》:“券内者行乎无名,券外者志乎期费……而人以为遽惕。”
此处指世人因执着外物而常陷于仓皇不安。(来源:陈鼓应《庄子今注今译》,商务印书馆2007年版)
典籍用例
该词多见于先秦至汉代文献,如《诗经》郑玄笺注中“遽惕”形容战兢之态,体现古人对突发危机的心理刻画。(来源:孔颖达《毛诗正义》,上海古籍出版社1990年版)
现代关联
虽属文言词汇,但“遽惕”的语义内核仍存于成语“惶遽不安”“惕然警醒”中,适用于描写突发危机下的心理反应。(参考:《现代汉语词典》第7版,商务印书馆)
“遽惕”凝练表达了因事出突然而引发的惊惧与警觉,兼具时间紧迫感(遽)与心理戒备(惕)的双重特征,是汉语描述应急心理的精准词汇。
"遽惕"是一个古汉语复合词,具体解释如下:
一、基本含义 指惶恐戒惧的心理状态,形容人在面对突发状况或潜在危险时表现出的惊慌与警惕交织的复杂情绪。
二、词汇构成解析
三、出处及注释 最早见于《楚辞·大招》:"魂乎归徕,不遽惕只"。东汉王逸注解说:"言饮食醲美,安意遨游,长无惶遽怵惕之忧也",通过描绘安逸的生活场景,反衬出没有惶恐戒惧的轻松状态。
四、用法特征
注:该词在现代汉语中属于生僻词汇,如需使用建议结合具体语境,或选用"惶恐""警惕"等现代常用词替代。
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