主祭祀者。《易·震》：“出可以守宗庙社稷，以为祭主也。” 孔颖达 疏：“出谓君主出巡狩等事也。君出则长子留守宗庙社稷，摄祭主之礼事也。”《仪礼·丧服》：“《传》曰：无主者，谓其无祭主故也。何以期也？为其无祭主故也。”
祭主是汉语复合词，其核心含义指祭祀仪式的主持者。从词源学分析，"祭"为会意字，甲骨文象手持肉献于祭台之形，《说文解字》释为"祭祀也"；"主"象灯中火炷形，引申为掌管者。二者结合形成偏正结构，特指祭祀活动中的核心人物。
在礼制范畴，祭主需符合三个标准：首先必须是宗法体系内的嫡长子，《礼记·曲礼》记载"支子不祭，祭必告于宗子"；其次需具备洁净之身，《周礼·春官》规定"祭之日，王衮冕以主祭"；再者要掌握祝祷仪轨，汉代郑玄注《仪礼》时强调"祭主赞词，必依古制"。
现代民俗学研究显示，祭主职能在地方祭祀中仍存遗风。以福建莆田元宵巡游为例，宗族祭主需穿戴传统礼服，按明代《莆阳志》记载的路线引导神轿。这类活态传承已被列入国家级非物质文化遗产名录。
“祭主”是汉语中一个具有历史和文化内涵的词汇，其核心含义为“主祭祀者”，即主持祭祀仪式的人。以下从定义、经典出处、职责及现代扩展等方面综合解释：
“祭主”指主持祭祀活动的主体，通常由家族或社群的权威人物担任，负责礼仪流程、祭品供奉等事务。例如，《仪礼·丧服》提到“无祭主故也”，强调祭祀活动中主祭者的必要性。
古代祭主需具备特定身份，如君主、宗族长子等，其职责包括：
部分资料提到，现代语境下“祭主”可延伸至特定仪式的主持者。例如：
如需进一步了解祭祀制度或具体文献背景，可参考《周礼》《礼记》等典籍，或查阅权威历史研究资料。
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