主祭祀者。《易·震》：“出可以守宗廟社稷，以為祭主也。” 孔穎達 疏：“出謂君主出巡狩等事也。君出則長子留守宗廟社稷，攝祭主之禮事也。”《儀禮·喪服》：“《傳》曰：無主者，謂其無祭主故也。何以期也？為其無祭主故也。”
祭主是漢語複合詞，其核心含義指祭祀儀式的主持者。從詞源學分析，"祭"為會意字，甲骨文象手持肉獻于祭台之形，《說文解字》釋為"祭祀也"；"主"象燈中火炷形，引申為掌管者。二者結合形成偏正結構，特指祭祀活動中的核心人物。
在禮制範疇，祭主需符合三個标準：首先必須是宗法體系内的嫡長子，《禮記·曲禮》記載"支子不祭，祭必告于宗子"；其次需具備潔淨之身，《周禮·春官》規定"祭之日，王衮冕以主祭"；再者要掌握祝禱儀軌，漢代鄭玄注《儀禮》時強調"祭主贊詞，必依古制"。
現代民俗學研究顯示，祭主職能在地方祭祀中仍存遺風。以福建莆田元宵巡遊為例，宗族祭主需穿戴傳統禮服，按明代《莆陽志》記載的路線引導神轎。這類活态傳承已被列入國家級非物質文化遺産名錄。
“祭主”是漢語中一個具有曆史和文化内涵的詞彙，其核心含義為“主祭祀者”，即主持祭祀儀式的人。以下從定義、經典出處、職責及現代擴展等方面綜合解釋：
“祭主”指主持祭祀活動的主體，通常由家族或社群的權威人物擔任，負責禮儀流程、祭品供奉等事務。例如，《儀禮·喪服》提到“無祭主故也”，強調祭祀活動中主祭者的必要性。
古代祭主需具備特定身份，如君主、宗族長子等，其職責包括：
部分資料提到，現代語境下“祭主”可延伸至特定儀式的主持者。例如：
如需進一步了解祭祀制度或具體文獻背景，可參考《周禮》《禮記》等典籍，或查閱權威曆史研究資料。
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