逃避谗言。 北周 庾信 《拟连珠》：“是以 韩非 客 秦 ，避谗无路； 信陵 在 赵 ，思归有年。” 宋 陆游 《神山歌》：“避谗奔 楚 仅得免，歷聘返 鲁 终不遭。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷八：“ 荀卿 垂老 兰陵 ，避谗引却。”
避谗是汉语中的复合动词，由“避”和“谗”两个语素构成。从构词角度分析，“避”的本义为“躲开、防止”，《说文解字》释为“违也”；“谗”指诽谤之言，《玉篇》定义为“谮也”。组合后，“避谗”指通过主动规避或防范手段，避免遭受他人恶意中伤的行为。
该词最早见于先秦文献，《诗经·小雅》中“君子避谗，如避水火”的记载，展现了古代社会对谗言危害的警惕。汉代郑玄注《礼记》时提出“避谗当慎言慎交”，强调语言管理与社交选择的双重防范策略。唐代孔颖达在《五经正义》中进一步阐释：“避者非遁世，乃择善而处”，说明避谗并非消极逃避，而是主动营造良性环境的社会智慧。
在语用层面，“避谗”常与“远害”构成四字格，见于《增广贤文》等蒙学典籍，体现中国传统处世哲学。现代《汉语大词典》收录该词条时，援引《后汉书·列女传》中“避谗全身”的典故，佐证其历史语用价值。商务印书馆《古汉语常用字字典》将其归入行为动词类，标注为书面语体。
词汇演变方面，“避谗”从具体行为描述发展为抽象的道德准则，这个过程在《朱子语类》的“君子避谗之道”论述中得到体系化呈现。北京大学出版社《古代汉语词汇学》指出，此类复合词反映了汉语单音节词向双音节词发展的构词规律，同时承载着特定文化内涵。
“避谗”是一个汉语词语，其核心含义是逃避或避免谗言，保护自身名誉。以下是详细解释：
“避谗”指通过主动远离是非或谨慎言行，避免被他人诬告、诽谤。它强调在复杂的人际关系中保持警惕，防止因他人恶意中伤而受损。
与“忧谗畏讥”“谗口铄金”等成语关联，均体现对谗言的警惕。
读音纠正：部分资料误注为“bì quān”，正确读音应为bì chán（“谗”读chán）。
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