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弊帛的意思、弊帛的详细解释

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弊帛的解释

(1).破旧的布帛。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》:“视诸侯之位如过客,视金玉之宝如砖石,视紈綺如币帛者,始可谓能问道耳。”

(2).币帛。弊,通“ 币 ”。《鹖冠子·武灵王》:“所谓因人事者,结弊帛,用货财,闭近人之復其口。”

词语分解

专业解析

“弊帛”是古代汉语中较为罕见的复合词,其含义需结合单字训诂与文献用例综合考释。从构词角度分析,“弊”通“敝”,《说文解字》释为“败衣”,段玉裁注引申为“凡物之败敝”;而“帛”在《说文》中明确解作“缯也”,即丝织品的总称。

在礼制文献中可见特殊用法,《周礼·天官·大宰》记载“祀五帝则共弊帛”,郑玄注云:“弊帛,祭祀用牲之皮帛”。此处“弊”当取“断杀”之义,指祭祀仪式中经过宰杀、血祭等程序处理过的牲帛。宋代陈祥道《礼书》进一步阐释:“弊帛者,既奠而埋之,所以报阴也”,说明这是古代祭地祇时埋藏祭品的特定仪轨。

值得注意的是,该词在唐代以后文献中渐趋消亡,清代朱骏声《说文通训定声》考辨认为:“今经传多假‘幣’为之,而‘弊帛’之文鲜见”,可见其作为专业礼学术语的特性。现代《汉语大词典》未单独收录该词条,但在“弊”字条目下保留“弊帛”作为祭祀用品的古义。

网络扩展解释

“弊帛”是一个古汉语词汇,具有以下两种主要含义,结合不同文献中的用法可作如下解释:

1.破旧的布帛

指残损或陈旧的丝织物。该义项源于南朝梁陶弘景的《真诰·甄命授》,文中通过“视紈綺如币帛”的比喻,强调修道者应淡泊物质,将华美丝织品视为普通布帛。

2.通“币帛”

此处“弊”为通假字,同“币”,表示古代用于馈赠、祭祀的财物。例如《鹖冠子·武灵王》中提到“结弊帛,用货财”,指通过财物与人建立联系。

补充说明

如需进一步了解例句出处,可参考《鹖冠子》《真诰》等文献原文。

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