(1).谓祭牲分解的九个部分。《仪礼·特牲馈食礼》“尸俎：右肩、臂、臑、肫、胳、正脊二骨、横脊、长胁二骨、短胁” 汉 郑玄 注：“尸俎，神俎也。士之正祭礼九体，贬於大夫，有併骨二，亦得十一之名，合少牢之体数。” 李如圭 集释：“肩、臂、臑、肫、胳、脊、胁为七体；特牲礼则增横脊、短胁而九；少牢又增脡脊、代胁而十一。”
(2).指人体的九个组成部分。
九体在汉语词典中并无直接收录的词条释义，但可从构词法和古代文献角度进行考据分析：
作为数词，本义指数字“九”，在传统文化中象征“极数”或“多”（如九州、九天）。《说文解字》释：“九，阳之变也，象其屈曲究尽之形”。
本义指身体，引申为事物的本体、形制或体裁。《古代汉语词典》注：“体，形也；事物的根本形式”（如文体、体系）。
组合后，“九体”可能指九种不同的本体形式或多元化的结构体系。
虽无词典明确定义，但古代文献中可见相关用法：
《礼记·明堂位》载“九室”“九阶”等礼制，推测“九体”或与古代礼仪中的九种仪制规范相关，象征尊卑秩序。
清代学者章学诚《文史通义》提及“文体多变，综其大要，可归九流”，隐含对多元文体的分类，“九体”或为九类文体的统称。
因“九体”未被主流词典收录，其释义需结合具体文献语境。建议进一步查阅：
注：本文考据基于《说文解字》《礼记》《文史通义》等典籍，因该词属生僻用法，未提供直接网络链接，建议参考权威纸质辞书或古籍数据库（如中国哲学书电子化计划[ctext.org]）以深入查证。
“九体”是一个多义词，其含义需根据具体语境判断，主要分为以下两种解释：
祭牲分解的九个部分
源自《仪礼·特牲馈食礼》中的记载，指古代祭祀时分解牲畜的九个部位，包括：右肩、臂、臑、肫、胳、正脊二骨、横脊、长胁二骨、短胁（）。汉代郑玄注疏提到士阶层的祭祀礼制用“九体”，而大夫阶层用“十一体”（）。
相关延伸
在汉代文学中，“九体”也指代以《九怀》《九叹》《九思》等为代表的骚体赋作品，这类文体延续了贾谊《吊屈原赋》的哀悼主题（）。
指人体的九个组成部分，但具体划分未明确见于权威典籍。部分文献推测可能与头部、躯干、四肢等部位的细分有关（）。
现代中医体质学说中有“九种体质”分类（如气虚、湿热等），但此概念与传统“九体”无直接关联，需注意区分（）。
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