(1).謂祭牲分解的九個部分。《儀禮·特牲饋食禮》“屍俎：右肩、臂、臑、肫、胳、正脊二骨、橫脊、長脅二骨、短脅” 漢 鄭玄 注：“屍俎，神俎也。士之正祭禮九體，貶於大夫，有併骨二，亦得十一之名，合少牢之體數。” 李如圭 集釋：“肩、臂、臑、肫、胳、脊、脅為七體；特牲禮則增橫脊、短脅而九；少牢又增脡脊、代脅而十一。”
(2).指人體的九個組成部分。
九體在漢語詞典中并無直接收錄的詞條釋義，但可從構詞法和古代文獻角度進行考據分析：
作為數詞，本義指數字“九”，在傳統文化中象征“極數”或“多”（如九州、九天）。《說文解字》釋：“九，陽之變也，象其屈曲究盡之形”。
本義指身體，引申為事物的本體、形制或體裁。《古代漢語詞典》注：“體，形也；事物的根本形式”（如文體、體系）。
組合後，“九體”可能指九種不同的本體形式或多元化的結構體系。
雖無詞典明确定義，但古代文獻中可見相關用法：
《禮記·明堂位》載“九室”“九階”等禮制，推測“九體”或與古代禮儀中的九種儀制規範相關，象征尊卑秩序。
清代學者章學誠《文史通義》提及“文體多變，綜其大要，可歸九流”，隱含對多元文體的分類，“九體”或為九類文體的統稱。
因“九體”未被主流詞典收錄，其釋義需結合具體文獻語境。建議進一步查閱：
注：本文考據基于《說文解字》《禮記》《文史通義》等典籍，因該詞屬生僻用法，未提供直接網絡鍊接，建議參考權威紙質辭書或古籍數據庫（如中國哲學書電子化計劃[ctext.org]）以深入查證。
“九體”是一個多義詞，其含義需根據具體語境判斷，主要分為以下兩種解釋：
祭牲分解的九個部分
源自《儀禮·特牲饋食禮》中的記載，指古代祭祀時分解牲畜的九個部位，包括：右肩、臂、臑、肫、胳、正脊二骨、橫脊、長脅二骨、短脅（）。漢代鄭玄注疏提到士階層的祭祀禮制用“九體”，而大夫階層用“十一體”（）。
相關延伸
在漢代文學中，“九體”也指代以《九懷》《九歎》《九思》等為代表的騷體賦作品，這類文體延續了賈誼《吊屈原賦》的哀悼主題（）。
指人體的九個組成部分，但具體劃分未明确見于權威典籍。部分文獻推測可能與頭部、軀幹、四肢等部位的細分有關（）。
現代中醫體質學說中有“九種體質”分類（如氣虛、濕熱等），但此概念與傳統“九體”無直接關聯，需注意區分（）。
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