
见“ 九叩礼 ”。
九叩(jiǔ kòu)是中国古代最为隆重的跪拜礼仪,由连续九次叩首动作组成,是臣子对君王、祭祀中对神灵或祖先表达最高敬意的礼节。其核心含义与仪式规范如下:
九叩指跪地后以额触地九次的礼仪,属于“三跪九叩”大礼的核心环节。需配合“三跪”(三次下跪动作)完成,全程表现为“跪-三叩-起立;重复三次”,共跪三次、叩首九次。此礼强调动作的连贯性与庄重性,象征对受礼者的极致尊崇。
稽首礼(叩首至地)最早见于《周礼·春官·大祝》,列为“九拜”之首,但“九叩”作为完整仪轨成型于后世。明清时期成为宫廷朝贺、祭天祀祖的法定礼仪。
《清史稿·礼志》明确规定,臣子觐见皇帝、祭祀太庙等场合需行三跪九叩礼。如元旦、冬至大朝会,百官依序跪叩,以彰“君权神授”之威仪。
典籍依据
《汉语大词典》(第二版)释“九叩”为“行礼时连续九次叩头,以示极度尊敬”;《中国礼仪大辞典》指出其“凝结了传统社会对神圣权威的集体认同”,属中华礼制文化的符号化表达。
参考来源
“九叩”是中国古代礼仪中的一种跪拜形式,主要用于表达极高的敬意或崇拜之情。以下是详细解释:
九叩指连续三次行“一跪三叩首”的礼节,即每次跪下后叩首三次,共进行三次跪拜,总计九次叩首。该礼仪在清代被定为最高规格的朝拜礼节,常用于祭祀、觐见帝王等庄重场合。
九次叩首象征“极致尊重”,数字“九”在中国文化中代表极限与尊贵,如“九五之尊”。这一礼仪通过重复动作强化等级制度和伦理观念。
若需更完整的古籍原文或仪式流程,可参考《清史稿》或地方民俗研究资料。
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