
指执掌大政,治理国家的人。 宋 唐庚 《内前行》:“明日化为甘雨来,官家唤作调元手。” 元 柳贯 《河南北水后民往往告饥胡安常以工部主事为其省员外郎赋赠识别》诗:“外廷亦用调元手,化地何殊宰相功。”
调元手的汉语词典释义
“调元手”是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇,其含义可从以下两个核心层面理解:
治国理政的杰出人才(宰相之才): 这是“调元手”最经典和权威的含义。它特指那些在朝堂之上辅佐君王、总揽朝政、调和阴阳、燮理阴阳,使国家达到和谐安定、元气充沛状态的最高行政长官——宰相或具有同等才能的重臣。“调”指调理、调和,“元”指元气、根本,“手”指能手、高手。合起来意指调和国家元气、治理国政的高手。此义项体现了中国古代对治国者需具备平衡、协调、滋养国家根本能力的极高要求。
技艺高超的调理者(引申义): 在更广泛的引申语境中,“调元手”也可用来赞誉那些在特定领域(如中医养生、艺术创作、复杂事务处理等)具有卓越能力,能够巧妙调理、恢复根本或达到最佳状态的人。例如,医术精湛、擅长调理人体元气使之恢复健康的名医,也可被尊称为“调元手”。此义项强调其掌握关键、善于调和、恢复根本以达到最佳效果的高超技艺。
“调元手”的核心语义聚焦于“调和根本”与“高超技艺”的结合。其首要且最权威的含义是指执掌国政、调和阴阳、使国家元气充沛的宰相或具有同等治国才能的重臣。其次,该词也可引申指代在特定领域(如医学、艺术等)技艺超群、善于调理根本以达到最佳状态的行家里手。
参考来源:
“调元手”是一个具有双重含义的汉语成语,其解释需结合历史典故和语义演变综合理解:
一、基本含义 指通过策略调整根本问题,改变局势发展方向的能力。该词中“调”意为调整,“元”指根本或本质,“手”代指方法或手段,整体强调以智慧掌控关键环节。
二、典故来源与引申义
政治治理层面
源自《汉书·丙吉传》中“三公典调和阴阳”的记载,原指宰相调和阴阳、执掌国政的职能。宋代唐庚诗句“官家唤作调元手”,元代柳贯“外廷亦用调元手”,均用此典赞美治国能臣。
策略运用层面
在兵法语境中,延伸为通过谋略改变局势的战术手段,如化解危机或扭转不利形势的智慧。
三、现代用法
注:发音存在“diào yuán shǒu”与“tiáo yuán shǒu”两种读法,语义无实质差异。
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