琴唇的美称。或说琴唇以龙为饰者。 唐 王绩 《答冯子华处士书》：“自作素琴一张，云其材是 嶧 阳孤桐也。近携以相过，安軫立柱，龙脣凤翮，实与常琴不同。” 唐 孟浩然 《听郑五愔弹琴》诗：“半酣下衫袖，拂拭龙脣琴。”《文选·嵇康＜琴赋＞》“爰有龙凤之象，古人之形” 唐 吕向 注：“琴有龙脣、凤足。” 宋 陈旸 《乐书·琴制》：“龙脣者，声所由出也。”
"龙脣"（也写作"龙唇"）是一个相对生僻的古汉语词汇，其核心含义指龙的嘴唇或龙的口部。这个词语主要用于古代文献和诗词中，带有浓厚的文学与神话色彩。以下是详细解释：
"龙"
指中国古代神话中的神异动物，象征祥瑞、威严与力量。《说文解字》释为："鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。"
来源：《说文解字注》（清代段玉裁注本）
"脣"
同"唇"，指人或动物的口部边缘。《释名·释形体》载："脣，缘也，口之缘也。"
来源：《释名》（东汉刘熙著）
组合义："龙脣"即龙的嘴唇，引申为龙的口部或发声器官，常与龙吟、龙啸等意象关联。
在古代诗文中，"龙脣"多用于形容乐器（如琴、笛）的部件或比喻珍贵之物：
乐器隐喻
古人以"龙脣"代指琴的唇托（琴唇），因传说良琴以龙颌木制成。唐代李贺《李凭箜篌引》有"昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑"，虽未直用"龙脣"，但此类意象常与神兽器官关联。
来源：《全唐诗》
祥瑞象征
龙为皇家图腾，"龙脣"在典籍中偶喻帝王言语或天赐之物。如《淮南子·天文训》载"龙举而景云属"，龙吟之声被视为天兆。
来源：《淮南子》（西汉刘安编撰）
古琴部件考
明代《永乐琴书集成》记载："龙唇者，琴首承弦之枢，形如龙颌。" 印证"龙脣"作为琴器术语的专指。
来源：《永乐琴书集成》（明代官方文献）
神话关联
《山海经·大荒东经》描述"应龙处南极"，其"吐涎成雨"的传说或与"龙脣"吐纳神力相关。
来源：《山海经校注》（袁珂校注本）
现代汉语中，"龙脣"已极少使用，仅见于古籍研究或文学创作。需注意：
"龙脣"是承载神话与礼乐文化的复合词，其释义需结合器物学、文献学及象征体系理解，核心始终指向龙的口唇部位及其衍生意象。
“龙脣”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度详细解析：
基本释义
根据权威词典解释，“龙脣”主要指琴脣的美称。琴脣是古琴的发音部位（即琴的共鸣箱边缘或琴唇装饰），部分琴器会以龙形纹饰雕刻，因此得名。这一说法源自传统文献，如唐代王绩《答冯子华处士书》中提到的琴器装饰。
延伸用法
在非权威语境中，“龙脣”也被引申为形容人的嘴唇红润如玉，象征容貌美丽动人。例如“龙脣皓齿”等表达，可能结合了龙的华贵意象与人体特征。但需注意，此类用法多见于文学比喻，并非原意。
文化背景
中国古代器物常以龙纹象征尊贵，琴作为文人雅士的重要乐器，其装饰常融入龙、凤等祥瑞元素。因此，“龙脣”既体现器物工艺，也承载传统文化寓意。
现代应用
当代语境中，“龙脣”的使用较少，多见于古典文学研究或古琴相关论述中，需结合具体文本判断其指代对象。
建议进一步参考《汉语大词典》或古琴文献以获取更专业的释义。若需了解引申比喻用法，可查阅相关文学评论。
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