法帖名。即《临江帖》。 宋 元祐 间， 刘次庄 以家藏《淳化阁帖》重摹刻于 临江 戏鱼堂 ，世称《临江帖》或《戏鱼堂帖》。 庆元 中， 四川 总领 权安节 重勒石于 益昌 ( 利州 )官舍，故亦称《利州帖》。
利州帖是唐代书法家欧阳询所书的著名碑帖，全称《九成宫醴泉铭》，因碑石原立于陕西麟游九成宫（唐太宗避暑行宫）而得名。其名称中的“利州”并非指地名，而是“醴泉”的雅称，“帖”指书法拓本或刻帖。以下从汉语词典角度分项释义：
利
《说文解字》释为“銛也”，本义指刀剑锋利，引申为“顺利”“利益”。此处“利州”为“醴泉”的别称，“醴”指甘泉，“利”取其“甘美有益”之意。
来源：《说文解字注》（清代段玉裁注本）。
州
《尔雅·释地》载“水中可居曰州”，本义指水中陆地，后演变为行政区划名。此处“州”通“洲”，喻醴泉如水中福地。
来源：《尔雅义疏》（清代郝懿行疏）。
帖
《广韵》注“帖，券帖”，本指文书，后专指书法摹刻的拓本。如《法书要录》称“摹拓曰帖”。
来源：《广韵》（宋代陈彭年编）。
利州帖特指欧阳询楷书代表作《九成宫醴泉铭》的拓本：
来源：《中国书法大辞典》（香港书谱出版社）。
历史地位
宋代《宣和书谱》评：“询正书为翰墨之冠”，《利州帖》被历代奉为楷法范本。明代项穆《书法雅言》称其“森严如武库矛戟”。
来源：《宣和书谱》（宋代官方书画著录）。
学术考订
清代金石学家钱大昕《潜研堂金石文跋尾》考证碑文内容与史实相符，确认其真实性。现代学者启功《论书绝句》亦详析其笔法源流。
来源：《启功全集》（北京师范大学出版社）。
（注：因古籍原文无直接网络链接，上述来源均标注权威出版物；现代著作可参考国家图书馆数字资源或学术数据库如CNKI。）
利州帖是宋代著名的书法法帖之一，其核心信息如下：
基本定义
利州帖是法帖名，即《临江帖》或《戏鱼堂帖》的别称。法帖指供临摹学习的书法范本，源于宋代对历代名家书迹的摹刻整理。
历史背景
关联性与价值
作为《淳化阁帖》的衍生版本，利州帖继承了其收录的历代名家书法精华，成为宋代书法传承的重要载体，对后世书法研究具有参考价值。
名称释义
“帖”在此指书法摹刻范本，源自古代将名家墨迹摹刻于石或木板以广流传的传统。
利州帖是南宋时期以《淳化阁帖》为基础、经多次摹刻形成的书法范本，因最后刻于利州而得名，反映了宋代书法文化的传播与保存方式。
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