传说中的上古帝王名。在 女娲氏 之后。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“何 大庭 之足竞，岂 栗陆 之能邻。”《易·繫辞下》“包 牺氏 没” 唐 孔颖达 疏：“ 包牺氏 没， 女媧氏 代立为女皇，亦 风 姓也。 女媧氏 没，次有 大庭氏 、 柏黄氏 、 中央氏 、 栗陆氏 。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“洎乎 尊卢 、 赫胥 之代， 驪连 、 栗陆 之君，皇图始於中叶，莫不凭三灵之寳位。”
栗陆（lì lù）是汉语中一个具有特定历史文化内涵的专有名词，主要包含以下两层含义：
栗陆是中国古代传说中“三皇五帝”时代的一位氏族首领，位列伏羲氏之后的帝王世系。其名称由“栗”（象征坚实、威严）与“陆”（指陆地或疆域）组合而成，可能反映其部族对土地治理的功绩。《汉语大词典》明确记载其为“上古帝王名”，如《庄子·胠箧》所述：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏……栗陆氏、骊畜氏，此十二氏者，皆上古帝王。”
世系地位
据《丹壶书》等古籍记载，栗陆氏是继伏羲、女娲之后的第三任部落联盟首领，其统治时期约在公元前7000年左右，属于新石器时代晚期。部分文献如《遁甲开山图》将其与“人皇氏”并称，凸显其在华夏文明起源中的重要性。
传说事迹
栗陆氏以治水与农耕管理著称。《路史·后纪一》载其“疏川导滞，钟水丰物”，即疏导河流、发展农业，被尊为“东里子”（东方部落领袖）。另有“栗陆氏杀黑龙”的传说（见《太平御览》引《遁甲开山图》），象征对自然灾害的征服。
“栗陆”一词在历代文献中多作为上古帝王代称出现。如唐代柳宗元《天对》中“栗陆罔生”之句，借栗陆氏喻指远古文明的开创性。现代考古研究中，“栗陆文化”亦被部分学者用于指代黄河流域的早期农耕聚落遗存。
参考资料来源：
“栗陆”是中国古代传说中的人物，其含义及相关信息如下：
栗陆是上古帝王名，据文献记载，其活跃时期在女娲氏之后，属于三皇五帝之前的氏族部落首领时代。这一名称可能与早期氏族部落的图腾或首领称号相关。
文献中常与栗陆并提的上古氏族包括：
注意：关于栗陆的具体事迹与年代，因缺乏考古实证，目前主要依据古籍片段记载。若需学术研究，建议参考《帝王世纪》《路史》等古代史籍，并交叉验证考古发现。
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