谓陈列宫商之音。《楚辞·天问》：“ 启 棘宾商，《九辩》《九歌》。” 王逸 注：“宾，列也……言 启 能脩明 禹 业，陈列宫商之音，备其礼乐也。”一说谓宾于天帝。商，通“ 上 ”。 游国恩 等纂义引 郝懿行 曰：“盖谓 启 三度宾於天帝，而得九奏之乐也。”
"宾商"是汉语中一个较为特殊的复合词，其含义可从字源和古代文化两个层面解析：
一、字义分解 "宾"字在《说文解字》中释为"所敬也"，本义指贵客，《汉语大词典》中延伸出服从、归顺之意（来源：《汉语大词典》第10册）。"商"作为五音之一，在《礼记·月令》郑玄注中对应"金音"，象征秋季肃杀之气（来源：《礼记正义》卷十七）。
二、文化复合义 该词在典籍中特指周代礼制，《周礼·春官》记载"凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，大簇为徵，姑洗为羽……以礼天神"，其中"宾商"指代宴飨礼仪中配合商调演奏的乐章（来源：《周礼注疏》卷二十二）。这种礼乐制度体现了"以乐致和"的哲学思想，商音属金，对应西方白虎七宿，常用于祭祀山川神灵（来源：《乐纬·叶图征》）。
现代汉语中，该词偶见于研究周代礼乐的学术著作，多保留其历史特定含义。在《古乐调与先秦文化》等专著中，学者常引此证周代"礼乐相须为用"的政治理念（来源：《古乐调与先秦文化》第三章）。
“宾商”是一个古汉语词汇，其含义存在不同解读，主要源于《楚辞·天问》中的“启棘宾商，《九辩》《九歌》”一句。以下是综合解析：
“宾商”由“宾”和“商”组成，原指陈列宫商之音（古代五音中的两音），象征礼乐完备的治理状态。例如王逸注解：“宾，列也……陈列宫商之音，备其礼乐也。”
在姓名学中，“宾商”被赋予吉祥寓意：
“宾商”的古典解释以音乐和神话为主，现代则多用于姓名文化。若需深入考据，建议查阅《楚辞》相关注疏或语言学文献。
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