六乐的意思、六乐的详细解释

六乐的解释

(1).谓黄帝、尧、舜、禹、汤、周武王六代的古乐。《周礼·地官·大司徒》：“以六乐防万民之情，而教之和。” 郑玄注引郑司农曰：“六乐，谓《云门》《咸池》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》。”《南齐书·高帝纪下》：“是故五礼之迹可传，六乐之容不泯。”

(2).泛指音乐。南朝宋鲍照《数诗》：“六乐陈广坐，组帐扬春风。”

(3).指六种金属乐器：钟、鎛、錞、镯、铙、铎。明宋应星《天工开物·锤锻》：“五兵之内，六乐之中，微钳锤之奏功也，生杀之机泯然矣。”

六的解释六 ù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；.六经）。六欲
乐的解释乐（樂） è 欢喜，快活：快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。使人快乐的事情：取乐。逗乐。对某事甘心情愿：乐此不

“六乐”是中国古代礼乐制度中的重要概念，最早见于《周礼》等典籍的记载。根据传统文献及现代学术研究，其含义可分为以下三方面阐释：

一、核心定义与功能六乐指周代宫廷用于祭祀、宴飨等仪式的六种雅乐，由大司乐掌管。《周礼·春官·大司乐》载：“以六律、六同、五声、八音、六舞，大合乐以致鬼神祇”，其中“六舞”即对应六乐。其核心功能是通过特定乐舞与天地神灵沟通，实现“礼天地、事鬼神”的祭祀目的（来源：《周礼注疏》）。

二、具体分类体系

三、文化延伸价值汉代以降，六乐逐渐演变为礼乐教化的代称。《汉书·礼乐志》记载其“所以教民平好恶而反人道之正”，说明其从宗教仪式扩展至道德教化功能。唐代杜佑《通典·乐典》进一步将其与阴阳五行学说结合，形成“六乐配六律”的理论体系（来源：《通典校注》）。

现代考古发现，如曾侯乙编钟的律制铭文，印证了六乐相关音律理论的实际运用（来源：湖北省博物馆馆刊）。这类实物证据与文献记载共同构建起六乐研究的完整学术框架。

“六乐”是一个多义词，其含义在不同语境中有不同解释，主要包含以下三种核心释义：

指中国周代以前六位帝王时期的代表性祭祀乐舞，主要用于礼仪教化。根据《周礼》记载，具体包括：

作为成语“六乐”，形容人心情愉悦、兴致高涨，如“生活六乐常伴”。需注意此用法多见于现代通俗解释，与古代含义关联较弱。

注：如需进一步了解六代乐舞的历史背景或具体乐器形制，可参考《周礼·大司乐》或考古研究文献。