拜见。《新唐书·循吏传·韦仁寿》：“ 仁寿 将兵五百人循 西洱河 ，开地数千里，称詔置七州十五县，酋豪皆来宾见。”
“宾见”是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其核心含义指宾客拜见主人或尊者，体现的是古代礼仪制度中的相见礼节。以下是基于权威汉语词典和文献的详细解释：
指宾客、客人。《说文解字》释：“宾，所敬也。” 引申为以礼相待的对象。
意为拜见、谒见。《康熙字典》注：“见，谒也。” 强调主动前往会见尊长或主人。
合义：“宾见”即宾客依礼制正式拜见主人，体现主客尊卑关系。
多见于记载古代礼制的文献，如《周礼》《仪礼》中描述诸侯朝见天子或士人拜见尊长的仪式，称为“宾见之礼”。
部分典籍中“宾见”引申为被接纳或受尊重，如《后汉书》载：“德高者宾见，不肖者屏退。”
现代汉语中，“宾见”一词极少独立使用，多出现在仿古语境、历史研究或文学创作中，例如：
“依古礼，弟子初入师门需行宾见之仪。”
注：因该词属古语范畴，现代词典（如《现代汉语词典》）未单独收录“宾见”词条，其释义需综合古典文献及字源考据得出。
“宾见”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
《新唐书·循吏传·韦仁寿》记载：“仁寿将兵五百人循西洱河，开地数千里，称诏置七州十五县，酋豪皆来宾见。”此处“宾见”指当地首领以宾客身份正式拜见，体现归附与礼节。
总结来看，“宾见”是古汉语中表达正式拜访的词汇，需结合具体语境理解其礼节性与历史背景。
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