
殿宇宫观的美称。 宋 梅尧臣 《祫享观礼二十韵》:“琳宇躬将款,珠尘密未收。” 元 揭傒斯 《题桃源图》诗:“丹臺寒漠漠,琳宇气熊熊。” 清 赵翼 《小孤山》诗:“居然大琳宇,香火日奔凑。”
琳宇,汉语词汇,读音为lín yǔ,是对道教宫观或佛教寺院的雅称,多用于诗文典籍中。该词由两个核心字素构成:"琳"原指美玉,引申为华美之意;"宇"本义为屋檐,后泛指房屋建筑。二者结合后特指宗教建筑的精美庄严,常见以下三层释义:
一、宗教场所的美称 琳宇最初用于描述道教宫观,如宋代苏轼《宿海会寺》诗"琳宇迎来释子家",明代唐顺之《送人赴真定幕》"琳宇黄金刹"等,均指代供奉神像、举行仪式的宗教建筑。佛教传入后,该词也扩展至佛寺,如清代《日下旧闻考》记载北京西郊"琳宇珠宫,不可胜数"。
二、建筑特征的文学意象 该词常通过"琳"字传递建筑材质的珍贵与装饰的华美,如琉璃瓦顶、雕梁画栋等元素;"宇"则突显建筑群的整体规模,《汉语大词典》释为"殿宇宫观"(见汉典网zdic.net)。这种组合既保留字面美感,又承载宗教场所的神圣性。
三、文化符号的隐喻功能 在文学作品中,琳宇常作为精神净土的象征。元代诗人王恽《游妫川水谷太玄道宫》云"琳宇栖岩谷",既写实景又喻指超脱尘世的理想境界。这种用法使词汇突破建筑指称功能,成为文化心理的载体。
“琳宇”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下内容详细解释:
“琳宇”指华丽壮丽的宫殿或建筑,常用来形容宏伟的殿宇、宫观或宗教场所。这个词由“琳”(美玉)和“宇”(房屋、空间)组成,字面可理解为“如美玉般珍贵的建筑”。
“琳”本指美玉,象征珍贵;“宇”可指房屋或空间,二者结合强化了建筑的华美与神圣感。如需进一步了解诗句出处或具体用法,可参考《祫享观礼二十韵》《题桃源图》等文献。
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