(1).年历的推算始于正月朔日，谓之“履端”。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端於始，举正於中，归餘於终。” 杜预 注：“步历之始，以为术之端首。” 孔颖达 疏：“履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首……历之上元，必以日月全数为始，於前更无餘分，以此日为术之端首，故言履端於始也。”后因以指正月初一。 晋 张华 《食举东西厢乐诗》：“履端承元吉，介福御万邦。” 北周 庾信 《宫调曲》：“履端朝万国，年祥庆百灵。”《明史·魏良弼传》：“明年元日，副都御史 王应鹏 坐事下詔狱。 良弼 言履端之始，不宜以微过繫大臣。” 清 钱谦益 《毛母戈孺人六十序》：“ 毛生 子晋 之母 戈孺人 ，年六十矣，诞辰在今年孟秋，而称庆以履端之月。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五十章：“传制官高声背诵：‘履端之庆，与卿等共之！’”
(2).指帝王初即位改元。《晋书·景帝纪》：“履端初政，宜崇玄朴。”
(3).泛指事物的开始。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·鎔裁》：“履端於始，则设情以位体。”
履端在汉语词典中有双重含义，均源自古代文献，具有深厚的文化背景：
指历法计算的起始点，即一年之始。古代以冬至为岁首，称“履端于始”。《左传·文公元年》载：“先王之正时也，履端于始，举正于中，归馀于终。”杜预注：“步历之始，以为术之端首。”此义强调历法推算的基准点。
引申指帝王登基或改换年号的初始时刻。《晋书·景帝纪》有“履端初政，宜崇玄朴”，《梁书·简文帝纪》亦用“履端开物，实资元后”形容帝王即位。此用法突显政权更迭的象征性开端。
“履端”是一个多义词汇，其含义随语境不同而变化，以下为详细解释：
历法起始
指古代历法推算的起点，即正月初一。源自《左传·文公元年》记载的“履端于始”，指推算历法时以正月朔日（初一）为开端。例如晋代张华的诗句“履端承元吉”，即以正月初一象征吉祥开端。
帝王改元
特指新帝王即位后更改年号，重新制定历法。《晋书·景帝纪》提到“履端初政，宜崇玄朴”，即强调帝王即位初期的治国方略。
泛指事物的开端
如南朝刘勰《文心雕龙》中“履端于始，则设情以位体”，指文章创作需从初始确立结构。
部分现代词典（如查字典）将“履端”解释为成语，表示“履行诺言、诚实守信”。但此用法未见于古籍或权威文献，可能是现代引申义，需结合具体语境判断。
如需进一步考证，可查阅《左传》《文心雕龙》等原始文献。
拔腿褊阨变通鄙固不根之谈不强蝉緌持人长短触罗淳钧春蔬达理澄澄底平恫喝都家方羊凡裔飞观扶挮狗腿子广场估産蘹香花营加厉奬誉僭逆快士宽惠量人领土罗惹麻糖绵惫愍哀冥求木孙南开大学叛敌铺排户仆妾切实可行青筠全烝羶腻神册省答蜀芥沓冒贴脸通赡瓦樽帷宫痿者不忘起羲爱相况现世生苗熙穆