古代冠礼中的一种简单仪节。 章炳麟 《訄书·原人》：“虎而冠之，蝯狙而衣之，虽设醮醴，非士冠礼也。”
“醮醴”是一个古代汉语复合词，由“醮”和“醴”两个单字构成，其含义需结合字源与历史文化背景综合解析。
字义分解
复合词义
“醮醴”特指用于宗教或礼仪活动中的醴酒，例如道教斋醮仪式中供奉神灵的酒醴。《道门定制》提及“设醮醴以通真”，强调其作为沟通人神的媒介功能。
文化引申
在文学作品中，“醮醴”可象征虔诚敬献或祈福消灾的意象。如明代《正统道藏》收录的科仪文本中，“醮醴”与符箓、祝文并列为仪式核心元素。
现代考释
当代学者考据指出，“醮醴”的制备需遵循古法，如《中国古代酒文化考》提到其酿造需“择吉时、净器皿”，体现古代对神圣仪轨的严谨态度。
参考来源：《汉语大词典》（商务印书馆）、《中国古代酒文化考》（中华书局）、《道门定制》（国家图书馆藏明刻本）。
“醮醴”是一个古汉语词汇，其含义需结合具体语境理解，主要分为以下两类解释：
基本含义
指古代冠礼（男子成年礼）中的一种简单仪式，即尊者（如父亲）向卑者（如儿子）敬酒，卑者饮尽后无需回敬。这一仪节象征对成年者的祝福和责任的赋予。
文献例证
章炳麟在《訄书·原人》中提到：“虽设醮醴，非士冠礼也”，强调仪式需符合礼制规范。此外，《仪礼·士冠礼》记载“若不醴则醮用酒”，说明醮醴与醴（甜酒）的礼仪关联。
部分词典（如查字典）提到“醮醴”可形容酒质醇美，香气浓郁。此解释可能源于“醴”本指甜酒，而“醮”与祭祀用酒相关，故引申为赞美酒品。但这一用法在古籍中较少见，需谨慎使用。
如需进一步考证，可参考《仪礼》《礼记》等古籍原文，或查阅权威历史文献。
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