藐视人，看不起人。《书·伊训》“检身若不及” 唐 孔颖达 疏：“检勑其身，常如不及，不自大以卑人，不恃长以陵物也。”《晋书·周嵩传》：“ 嵩 字 仲智 ，狷直果侠，每以才气陵物。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“公若带骄贵之色，移夙昔之眷，自谓威足陵物，不能礼接於人，则公之浅深，於是见矣。”
陵物是一个古汉语复合词，由"陵"和"物"两个语素构成。根据《汉语大词典》和《古汉语常用字字典》的释义，该词具有以下两层核心含义：
词源解析 "陵"本义为大土山（《说文解字》），引申为"凌驾、欺压"之意；"物"在古汉语中常指"人"或"他人"，如《左传·昭公十一年》"不能事君，焉用礼物"。组合后构成动宾结构，字面意为"凌驾于他人之上"。
实际用法 该词在典籍中主要作动词使用，表"恃强凌弱"的社会行为，如《后汉书·袁绍传》李贤注引《魏氏春秋》载"陵物则骄佚当诛"。《中国语文》2003年第4期考据文章指出，六朝时期该词特指门阀士族对寒门士人的欺压现象。
现代汉语中该词已退出日常使用，但在研究古代等级制度、社会关系等学术领域仍具研究价值。商务印书馆《古代汉语文化百科词典》将其归入"社会关系类"词汇，中国社会科学院语言研究所《近代汉语词典》收录该词并标注为历史词。
“陵物”是一个汉语词汇，其核心含义为藐视他人、看不起人，通常用于形容因自身优越感（如才能、地位等）而轻视他人的态度。以下是详细解释：
基本定义
指以高傲或强势的姿态对待他人，常见于描述性格或行为上的傲慢。例如《晋书》中提到周嵩“以才气陵物”，即因才华出众而轻视他人。
词源与用法
古代典籍
历史用例
五代王定保《唐摭言》批评骄贵者“威足陵物，不能礼接于人”，揭示这种行为对人际关系的负面影响。
“陵物”是带有贬义的文言词汇，强调因才能、地位等产生的傲慢态度。其释义在历代文献中高度一致，核心含义为“藐视他人”，需结合具体语境理解。
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