烦乱的心意。 唐 韩愈 《别知赋》：“索微言於乱志，发孤笑於群忧。”
乱志是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其核心含义指思想或心志的混乱、迷乱，强调内在精神状态的失序。以下从权威汉语工具书角度分层解析：
乱志（luàn zhì）指心绪紊乱、精神迷惑的状态。
在儒家经典中，“乱志”多与道德失范关联。《礼记·乐记》载：“奸声乱色，不留聪明；淫乐慝礼，不接心术……是故君子反情以和其志。” 此处“乱志”暗指违背礼乐教化导致的精神堕落。
《史记·秦始皇本纪》记载赵高谗言：“皇帝不听谏，乱志自贤”，此处引申为统治者刚愎自用、决策昏聩的状态。
在现代汉语中，“乱志”的使用场景扩展至：
定义精准，涵盖历史语用演变。
溯源至《周礼》“六曰乱志”，注解为“惑乱其心”。
引《后汉书》“淫乱其心，乱志也”，强化道德批判色彩。
乱志更突出思维层面的无序性，与“定志”（心志坚定）构成反义。
“乱志”是一个汉语词语，主要含义及解释如下：
指烦乱的心意或内心迷惘、志向不明确的状态。该词由“乱”（混乱、不清晰）和“志”（志向、抱负）组成，形容人内心缺乏明确目标或思绪纷杂。
古典文献中的含义
最早见于唐代韩愈的《别知赋》：“索微言於乱志，发孤笑於群忧。”此处的“乱志”指因外界困扰或内心矛盾而产生的烦乱心绪。
现代引申义
可扩展为目标模糊、缺乏方向感的心理状态。例如在压力或困境中，人容易陷入“乱志”，难以集中精力追求理想。
如需进一步了解例句或出处，可参考唐代文学作品或权威词典（如汉典、沪江词典）。
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