亦作“ 连筩 ”。1.以竹筒缚于水车，旋转而引水。 唐 杜甫 《春水》诗：“接缕垂芳饵，连筒灌小园。” 仇兆鳌 注：“ 李实 曰： 川 中水车如纺车，以细竹为之，车骨之末，缚以竹筒，旋转时低则舀水，高则泻水，故曰‘连筒灌小园’。若 夔州府 修水筒，则引山泉者。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·山水》：“石梁，俗呼双吊桶，在 剑池 上，寺僧汲水处也……连筩称深汲，惠泽遍下土。”
(2).凿通大竹之节，使头尾相接而汲引泉水。 宋 苏轼 《独游富阳普照寺》诗：“连筒春水远，出谷晚鐘疎。” 元 王祯 《农书》卷十八：“连筒，以竹通水也，凡所居相离水泉颇远，不便汲用，乃取大竹，内通其节，令本末相续，连延不断，阁之平地，或架越涧谷，引水而至。” 元 黄镇成 《南山紫云山居》诗之三：“接板桥横涧，连筒水入厨。”
(3).钓筒。系于钓绳上的浮筒。 宋 戴复古 《江滨晓步》诗：“求鱼看下连筒钓，乞火听敲隣舍门。” 清 彭孙贻 《和诸家烟雨楼诗》之四：“酒酣独抱渔竿卧，罢钓连筒捲落花。” 清 顾光 《冰鲜行》：“谁怜白小亦羣命，雪融冰结交连筩。”
连筒是汉语中兼具实用器物与文学意象的复合词汇，其核心含义可从以下三方面解析：
基本释义 指古代以竹筒或木筒串联制成的引水装置。据《汉语大词典》记载，连筒为「用竹木制成、连接成串的导水器具」，常见于农田灌溉系统。其构造原理与现代管道类似，通过中空筒体的衔接实现远距离输水，是传统水利智慧的体现。
引申用法 在文学创作中，连筒被赋予诗意化延伸。如宋代诗人范成大《园田叹四绝》中「龙骨田乾白浄，连筒屋漏夜声悲」，此处以连筒喻指屋檐滴水形成的连绵声响。该用法通过器物特性引申为连续不断的状态描述。
应用场景 当代语境中多用于历史文献解读与古诗词鉴赏领域。水利史研究者常结合出土文物分析连筒的工程构造，《中国水利史纲要》等专著记载其在汉代江淮流域的应用实例；文学评论则关注其作为「声景意象」在唐宋山水诗中的隐喻功能。
“连筒”是一个多义词，其含义需根据具体语境区分，主要包含以下三种解释：
指古代用竹筒制作的水车部件，用于连续引水灌溉。例如唐代杜甫《春水》中“连筒灌小园”一句，描述水车竹筒旋转舀水的情景。这种装置通过将竹筒绑在水车上，低处舀水、高处倾泻，实现高效灌溉。
指将大竹节凿通后串联，形成管道引山泉。宋代苏轼《独游富阳普照寺》提到“连筒春水远”，即描述竹筒相接引水的场景。元代《农书》记载此法用于远距离取水，是古代山区常见的引水方式。
指系在钓绳上的浮漂装置，用于钓鱼时观察鱼讯。宋代戴复古《江滨晓步》中“连筒钓”即指此物。
作为成语使用时，“连筒”比喻事物连续不断发生，通常含贬义，如“问题如连筒般涌现”。这一用法源于竹筒串联的形象，但需注意其贬义色彩并非所有语境通用。
不同文献中的“连筒”具体指向需结合上下文判断，建议通过权威古籍或工具书进一步验证具体用例。
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