
谓考虑人的权势轻重而与之相交。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“故轮盖所游,必非 夷 惠 之室;苞苴所入,实行 张 霍 之家。谋而后动,毫芒寡忒,是曰量交。” 张铣 注:“量,度也,谓度其轻重而交也。”
"量交"是一个源自古代汉语的词汇,现多用于书面语或学术讨论中,其核心含义指以功利之心衡量交往价值的人际关系模式。以下从汉语词典角度详细解析其释义、用法及文化内涵:
量交(liàng jiāo)
指在人际交往中,根据对方的权势、地位或利益价值来决定交往深浅的行为。该词带有贬义色彩,强调交友动机的功利性与算计性,与真诚、纯粹的友谊相对立。
字义拆解:
二字组合后,直译为“衡量后再交往”,引申为以利益为导向的择友观。
最早出处:
该词典出南北朝颜之推《颜氏家训·省事》:
“势交、贿交、谈交、穷交、量交,此五交者,皆世之通患也。”
颜之推将“量交”列为五种病态社交之一,批判其“以权衡利弊为交友准则”的虚伪性。
权威辞书释义:
“量交:谓以利害得失为标准与人交往。”
“根据对方地位、财势决定交往与否。”
交往前先评估对方能否带来权势、财富或资源支持,如《后汉书》所讽“交游趋富贵之门”。
常见于攀附权贵或轻视贫弱的行为,如《朱子语类》斥“市道之交,量入为出”。
儒家伦理视其为“不义”,如《论语》“君子喻于义,小人喻于利”的价值观对立。
势交、市道交(以市场交易比喻交友)、利交
义交(以道义相交)、素交(纯朴之交)、杵臼之交(不计身份的友谊)
“量交”现象在当代社会仍具警示意义。心理学家指出,过度功利化的社交易导致信任缺失,而《中国社会心态研究报告》亦强调,健康人际关系需超越工具性价值。该词深刻揭示了人际交往中动机纯粹性的重要性,呼应传统文化对“君子之交淡如水”的推崇。
参考文献来源:
“量交”是一个汉语词语,读音为liàng jiāo,其核心含义是根据对方的权势地位或利益价值来选择性交往,带有明显的功利性。以下为详细解释:
“量交”本质是以利益为核心的社交策略,虽在特定情境下可能短期获益,但长期易导致信任缺失。需注意正确价值观引导,避免陷入功利化关系。
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