
利病;利弊。 宋 苏舜钦 《杜公谢官表》:“絶纤介之私回,讲长久之利疚。”
“利疚”是一个古汉语词汇,在现代汉语中已较少使用,其含义需结合字义和古籍用例进行解析:
“利疚”属动宾结构(利+疚),字面意为“因利益而内心痛苦”,具体指:
因追逐利益或受利益驱使,导致内心愧疚不安。
强调利益与道德冲突时产生的自责心理。
典型出处:
《孟子·尽心上》载:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。利疚不入于胸次,夫子之谓也。”
此处“利疚”指利益引发的愧疚感,孟子主张君子应超脱此类困扰。
该词现仅见于文言研究或特定语境,日常表达可用:
收录“利疚”词条,释义为“因求利而内心愧疚”。
对“利疚不入于胸次”的注解明确其道德内涵。
单字“疚”的引申义分析支持此解。
(注:因古籍释义无直接网络链接,来源标注纸质权威辞书。)
“利疚”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同来源中有细微差异,以下是综合解释:
古典含义(主流解释)
利病;利弊,指事物的优劣或得失。该解释源自宋代苏舜钦的《杜公谢官表》:“絶纤介之私回,讲长久之利疚。”
例句中“利疚”指代需要权衡长远利弊,属于古代书面用语。
其他可能含义(现代引申)
有部分现代词典(如)将其解释为成语,意为因受恩惠而内心愧疚,即“利”指利益,“疚”指愧疚。但这种用法较少见,可能属于对字面的拆分理解,需结合语境谨慎使用。
若需进一步考证,可参考《杜公谢官表》原文或宋代文献。
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