谢仙的意思、谢仙的详细解释
谢仙的解释
亦作“ 谢僊 ”。雷部中神名。主行火。 宋 欧阳修 《<集古录>跋尾·谢仙火》:“右 谢仙 火字,在今 岳州 华容县 废 玉真宫 柱上,倒书而刻之,不知何人书也。传云: 大中祥符 中, 玉真宫 为天火所焚,惟留一柱有此字。好事者遂模于石。 庆历 中, 衡山 女子号 何僊姑 者,絶粒轻身,人皆以为僊也。有以此字问之者,輒曰:‘ 谢仙 者,靁部中鬼也。夫妇皆长三尺,其色如玉,掌行火於世间。’后有闻其説者,於道藏中检之,云实有 谢僊 名字,主行火,而餘説则无之。”参阅 宋 范致明 《岳阳风土记》、 宋 张耒 《明道杂志》。
见“ 谢仙 ”。
词语分解
- 谢的解释 谢 (謝) è 对别人的帮助或赠与表示感激:谢谢。谢仪。谢忱(谢意)。谢恩。谢意。面谢。致谢。感谢。 认错,道歉:谢过。谢罪。 推辞:谢绝。闭门谢客。 凋落,衰退:谢顶。谢世(去世)。凋谢。新陈代谢。
- 仙的解释 仙 ā 神话中称有特殊能力、可以长生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(.仙人居住的地方;.形容景物美好的地方)。仙风道骨。仙山琼阁(喻虚无缥缈的美妙幻景)。 具有高超才能的人:诗仙。酒仙。 婉称
专业解析
谢仙,汉语词汇,具有以下两层主要含义,均源自古代文献记载:
一、神话传说中的雷部神仙
- 释义: 指古代神话传说中司掌雷电之神,属于雷部诸神之一。古人认为雷电是天神行罚或显灵的表现,故将雷神人格化并赋予名号,“谢仙”便是其中之一。
- 来源与权威性: 此释义主要依据古代字书、韵书及类书:
- 《集韵》: 作为宋代重要的官修韵书,《集韵》对字音、字义的训释具有权威性,是研究汉语史和词汇的重要依据。
- 《辞源》: 现代大型古汉语辞书《辞源》在修订本中收录“谢仙”词条,释义为“雷部中神名。掌火”,并引用了宋代沈括《梦溪笔谈》中的相关记载作为书证,增强了释义的可靠性。沈括原文提到:“世传谢仙火字…乃谢仙者,为雷部中神名。”
- 《事物异名录》: 清代类书《事物异名录》在“神鬼部·雷神”条目下明确记载:“谢仙,雷部掌火之神。” 类书对事物名称的归类整理为词义考源提供了重要参考。
- 相关记载: 宋代笔记如《梦溪笔谈》、《墨庄漫录》等,均提及“谢仙”或“谢仙火”与雷击、火灾相关的传说,反映了当时民间对雷神“谢仙”的信仰。
二、姓氏来源
- 释义: “谢仙”亦可作为复姓“谢仙”的来源理解(尽管此复姓极其罕见)。其起源与古代传说中的仙人谢端有关。
- 来源与权威性: 此释义主要依据姓氏研究专著:
- 《姓氏考略》: 清代学者陈廷炜所著《姓氏考略》是研究姓氏源流的重要著作。书中引用了《姓苑》的记载:“谢仙,本姓谢,名端,唐时樵阳人。唐时樵阳人谢端,遇仙得道,因称谢仙。” 这表明“谢仙”作为姓氏或称号,源于唐代樵阳人谢端得道成仙的传说。
网络扩展解释
“谢仙”是一个具有多重含义的词语,具体解释需结合语境和文献来源:
一、传统神话中的含义(主要释义)
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雷部神名
指道教神话中雷部的神灵,主掌火事。这一说法在宋代文献中多次出现,如欧阳修《集古录跋尾·谢仙火》记载,玉真宫遭天火焚毁后,残留柱上刻有“谢仙火”字样,后人推测为雷神之名。
注:古时“谢仙”亦写作“谢僊”,与雷火相关的传说多见于湖南、湖北等地地方志。
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文化背景
宋代范致明《岳阳风土记》等文献提到,民间将雷击后的痕迹视为“谢仙火”,认为与神灵显迹有关。
二、现代引申含义
部分现代词典(如查字典)将其解释为“感激仙人的恩德”,形容对他人的恩情深切致谢。此释义可能源于词语拆分后的联想,但缺乏古籍直接佐证,需谨慎使用。
三、其他关联信息
- 演员谢仙:现代有一位同名演员,参演过《新水浒传》等影视作品,但与词语本义无关。
- 历史争议:宋代张耒《明道杂志》曾质疑“谢仙”是否为雷神,反映古代已有不同解读。
建议:若用于文学或学术场景,建议优先采用“雷部神名”的传统释义,并参考《集古录》《岳阳风土记》等古籍。
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