亦作“ 谢僊 ”。雷部中神名。主行火。 宋 欧阳修 《＜集古录＞跋尾·谢仙火》：“右 谢仙 火字，在今 岳州 华容县 废 玉真宫 柱上，倒书而刻之，不知何人书也。传云： 大中祥符 中， 玉真宫 为天火所焚，惟留一柱有此字。好事者遂模于石。 庆历 中， 衡山 女子号 何僊姑 者，絶粒轻身，人皆以为僊也。有以此字问之者，輒曰：‘ 谢仙 者，靁部中鬼也。夫妇皆长三尺，其色如玉，掌行火於世间。’后有闻其説者，於道藏中检之，云实有 谢僊 名字，主行火，而餘説则无之。”参阅 宋 范致明 《岳阳风土记》、 宋 张耒 《明道杂志》。
见“ 谢仙 ”。
“谢仙”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境和文献来源：
雷部神名
指道教神话中雷部的神灵，主掌火事。这一说法在宋代文献中多次出现，如欧阳修《集古录跋尾·谢仙火》记载，玉真宫遭天火焚毁后，残留柱上刻有“谢仙火”字样，后人推测为雷神之名。
注：古时“谢仙”亦写作“谢僊”，与雷火相关的传说多见于湖南、湖北等地地方志。
文化背景
宋代范致明《岳阳风土记》等文献提到，民间将雷击后的痕迹视为“谢仙火”，认为与神灵显迹有关。
部分现代词典（如查字典）将其解释为“感激仙人的恩德”，形容对他人的恩情深切致谢。此释义可能源于词语拆分后的联想，但缺乏古籍直接佐证，需谨慎使用。
建议：若用于文学或学术场景，建议优先采用“雷部神名”的传统释义，并参考《集古录》《岳阳风土记》等古籍。
《谢仙》是一个常见的汉字词语，它有多重含义。首先，谢仙可以指代对仙人表达谢意或表示感激。其次，它还可以表示人们感谢神仙或超自然力量的庇佑和保佑。
谢仙的字形由两个部首组成：言部和山部。言部表明了与说话有关的意思，山部则代表了地名或与山相关的意义。它共有7个笔画。
“谢仙”这个词最早可以追溯到《庄子·逍遥游》一书中。在古代，人们相信仙人可以给予他们超自然的能力和智慧，因此他们会对仙人表示敬意和感激。在后来的演变过程中，这个词逐渐扩展到对超过人类智慧范围的力量的感谢。在繁体字中，“谢仙”与简体字没有太大区别。
根据古代汉字的写法，谢仙可以写作“謝仙”。这种写法目前在使用中已经较少见。
1. 他在那座山上遇到了一位仙人，非常感激地向他谢仙。
2. 他成功了，表示谢仙。
谢仙可以组成许多其他词语，如谢恩、感谢、谢忱等。
近义词：谢意、谢意
反义词：怨仙、不谢
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