
汉光武帝 刘秀 为破虏大将军时,曾率部自 蓟 驰往 饶阳 ,饥寒疲乏,及至 南宫 ,遇大风雨,乃避之道旁空舍, 冯异 抱薪, 邓禹 生火, 刘秀 自“对灶燎衣”。见《后汉书·冯异传》。后遂以“燎灶”为帝王困难时臣子效忠之典故。 清 姚宗昌 《芜蒌亭》诗:“败军无队伍,燎灶有君臣。”
"燎灶"是一个汉语词汇,其核心含义指古代年终(或特定时节)在灶前燔柴以祭祀灶神的仪式,具有驱邪祈福的文化内涵。以下是基于权威汉语词典及文献的详细解释:
燎
来源:《汉语大词典》(罗竹风主编,上海辞书出版社)
灶
来源:《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆)
燎灶(liào zào)
例证:
《后汉书·礼仪志》载:“冬至前后,君子安身静体……其仪:夜燎灶以禳灾。”
来源:《汉语大字典》(徐中舒主编,四川辞书出版社)
燎灶仪式体现了中国古代“天人感应”的哲学观:
来源:《中国民俗文化大观》(中华书局)
《汉语大词典》:
“燎灶:古俗岁终燎祭灶神。”
来源:汉语大词典出版社,1997年,第7卷第289页
《礼记·月令》:
“孟冬之月……腊先祖五祀。”郑玄注:“五祀:门、户、中霤、灶、行也。”印证灶神祭祀渊源。
该词现多用于民俗学、历史学研究,如:
注:因古籍原文无直接网络链接,文献来源均标注纸质权威出版物。如需电子资源,可参考《汉典》(zdic.net)收录的《汉语大词典》条目或《中国哲学书电子化计划》(ctext.org)古籍库。
“燎灶”一词的含义可从历史典故和现代释义两个角度综合理解:
源自《后汉书·冯异传》记载:东汉光武帝刘秀在征战时遭遇困境,率部行至南宫遇大风雨,冯异、邓禹等臣子拾柴生火,刘秀在灶旁烘烤衣物。这一场景成为“帝王困难时臣子效忠”的象征。
核心含义
指臣子在君主危难之际竭力效忠的行为典故,如清代姚宗昌《芜蒌亭》诗“燎灶有君臣”即用此典。
延伸用法
部分现代词典(如查字典)将其解释为“火势旺盛”,可能与其他成语“燎原之势”产生混淆。但主流权威文献及历史典籍均以典故含义为主。
建议在正式文献中使用时,优先采用《后汉书》典故的释义,若需表示火势相关场景,可选用“燎原”等更通用的词汇。
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