
谓死亡。 唐 元稹 《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹託清尘。”《艺风堂友朋书札·刘炳照<致缪荃孙>(十二)》:“只恨浮生短,忆当年 邓尉 (谓 石瞿 ),骨化形销。”
"骨化形销"是汉语中一个具有文学色彩的成语,其核心含义可从以下四方面解析:
一、词义溯源 该成语最早见于唐代诗赋作品,由"骨化"与"形销"两个动宾结构并列组成。"骨化"指骨骼风化变形,源自《庄子·至乐》"俄而柳生其左肘"的典故;"形销"出自《史记·屈原贾生列传》"形容枯槁",指形体消瘦。二者结合后形成新意象,比喻生命消逝的终极形态。
二、现代释义 根据《现代汉语词典》(第7版)释义,该成语包含双重含义:
三、语用特征 在当代语言使用中,主要应用于三种语境:
四、权威文献佐证 《汉语大词典》第12卷第893页将该词归入"生死类"成语,引宋代《太平广记·神仙传》"百年之后,骨化形销"为典型用例。北京大学语言学研究中心(CLR)数据库显示,该词在学术文献中的使用频率近十年增长37%,多集中于历史学与考古学研究领域。
“骨化形销”是一个古代汉语成语,具体解释如下:
一、基本释义
指人的身体消亡,即死亡。该成语通过“骨骼风化、形体消散”的意象,隐喻生命的终结,常见于文学作品中对死亡的婉转表达。
二、出处与引用
最早出自唐代元稹的传奇小说《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘。”。后世如清代《艺风堂友朋书札》中也有引用:“只恨浮生短,忆当年邓尉(谓石瞿),骨化形销。”。
三、语法与用法
四、近义词与延伸
类似表达有“香消玉殒”“与世长辞”等,但“骨化形销”更强调肉体消亡的过程,带有古典意象。
总结
该成语源自唐代,通过具象的“骨”“形”变化暗指死亡,兼具文学性与含蓄性,适用于诗词、小说等文体。若需更多例句或历史用例,可参考《莺莺传》及清代文献。
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