春秋 后期出现的一种农业丰歉循环学说。《史记·货殖列传》：“故岁在金，穰；水，毁；木，饥(据《越绝书》应为“康”)；火，旱……六岁穰，六岁旱，十二歳一大饥。”《越绝书·计倪内经》：“太阴三岁处金则穰，三歳处水则毁，三岁处木则康，三岁处火则旱……天下六岁一穰，六岁一康，凡十二岁一饥。”太阴即木星，每十二年绕天空运行一周，木星运行至酉称岁在金，为“穰”，即大丰年；又六年运行至卯是岁在木，为“康”，即小丰年；运行至子是岁在水，为“毁”，即大荒年；隔六年至午是岁在火，又为旱年。这就形成所谓六年一穰，六年一旱或十二年一大饥的循环。这种主张反映了古人想掌握农业生产丰歉的规律，以便趋利避害，达到国富民足的目的。
“六岁穣，六岁旱”是中国古代的一种农业丰歉循环学说，其核心含义与农作物的周期性丰歉交替相关。以下是详细解释：
该成语字面指“六年丰收、六年干旱”，描述农业生产中丰年与灾年交替出现的周期性现象。其深层含义延伸为命运、时运的起伏规律，比喻事物发展存在盛衰交替的循环性。
天文关联：
该学说以木星（古称“太阴”）运行周期为基础。木星每12年绕天一周，古人将其运行轨迹与地支结合，认为木星处于不同方位时对应不同的农业状况：
文献记载：
如需进一步了解木星运行与古代农事的关联，可参考《史记》《越绝书》原文或相关历史研究资料。
《六岁穣，六岁旱》是一句成语，意思是一年丰收的年景持续了六年，接着又连续六年的大旱。
《六岁穣，六岁旱》的拆分部首为“土”和“立”，拆分笔画为11画。
《六岁穣，六岁旱》出自《左传·僖公三十一年》篇，是《左传》中描述春秋时期晋国的一段历史。历史上，晋国在一个时期内连年丰收，随后又接连六年遭遇旱灾。成语“六岁穣，六岁旱”通过对晋国长时间的天灾人祸现象进行了形象生动的描绘。
《六岁穣，六岁旱》的繁体写法为「六歲穰，六歲旱」。
古时候汉字写作「六岁穰，六岁旱」，没有太多变化。
这个地区过去六年丰收连连，但随后又遭遇了六年连续的旱灾，真是应了那句“六岁穣，六岁旱”。
联袂而来、大快人心、锦上添花、倍感荣幸
反之不吉、喜忧参半、祸福相依、荣枯草木
长治久安、五谷丰登、晴天霹雳、万事大吉
百顺百依半数草介屮蹻侈谈冲辰仇牧串茶除残去秽错置大哥打瓜宕跌蹈籍叠障顶端鼎足戒飞地肥墽傅岩干逜公储公门桃李沆茫合脊纥那曲荷屋后旌觟矢惑疾降戾敬而远之近名九瀛惧怯开府媿汗梁冠栗跗虏略美女簪花每晚秘说牛郎织女蹒跚盘完毗尼岂得锐不可当声玩食性瘦金体私科子岁除俗姓陶公条别威名煟然象人