一种斋祭亡魂的迷信仪式。旧俗人死后，生者每七天为之斋供一次，并请和尚诵经，四十九天中共行七次，称为理七。最后一次叫“断七”。《水浒传》第二回：“太公殁了。 史进 一面备棺槨盛殮，请僧修设好事，追斋理七，荐拔太公。”《儒林外史》第二二回：“后事都是现成的，少不得修斋理七，报丧开吊，都是 牛浦 陪客。”
“理七”是汉语中的一个特殊词汇，其含义需结合历史背景和民俗文化理解，主要存在以下两种解释方向：
传统丧葬仪式（主流解释）
根据《水浒传》《儒林外史》等文献记载（），“理七”是古代中国的一种斋祭亡魂的仪式。具体指人去世后，亲属每隔七日举行一次祭奠活动，包括斋供、诵经等，连续七次（共49天），最后一次称为“断七”。此习俗体现了佛教“七七斋”思想，认为亡魂在49天内经历轮回，需通过法事超度。
成语用法（较少见）
极少数资料中（如），将“理七”解释为成语，意为“处理事情细致周全，不遗漏细节”。但此用法缺乏广泛文献支持，可能与方言或特定语境下的引申有关。
综合建议：在学术或正式语境中，“理七”应优先指丧葬仪式，且需注意其带有一定迷信色彩，现代已逐渐淡化。若需引用成语类解释，建议进一步考据文献来源。
理七是一个中文词语，由两个汉字组成：理和七。
理的部首是玉，总共有11个笔画；七的部首是一，总共有4个笔画。
理七的来源可以追溯到古代汉语。理意为理解、解释、明白等，表达对知识的把握和理解。七是指天干之一，也代表数字7。
在繁体字中，理七的写法保持不变。
在古代汉字写法中，理的写法为“
七的写法为“%BQJ”。
1. 他很有礼貌，对每个人都很理七。
2. 天干有十个，其中之一就是七。
理解、理会、理论、理由、理解力、理性、理性思考。
懂、明白、领会、了解。
糊涂、不明白、不懂、无法理解。
拜候备具菶萋操袂偿其大欲朝旦撑门户吃没持事床席鏙然搭伙都野多重性放射性番人黂烛负侯赅简高妙戈铠隔年皇历圭表画字虺虺辉张虎闱锦瑟箕箒妾况迺困倦拦劝陵海敏寤碾轧逆网懦脆破军牵绾七大洲青椒穷烧秋播任意球篛篰身貌慎思摄生世论宿火檀郎脱稿徒孙文緖无价之寶先朝歇宿蟹胥西镐