亦作“禀惧”。敬慎戒惧。 唐 李翱 《左仆射傅公神道碑》：“凡从公将卒，本与公同立於乐寿者，皆禀惧不敢越条令以侵物。”
禀惧（bǐng jù）是古汉语中的合成词，由“禀”与“惧”二字组合而成，其核心含义指因敬畏而产生的恐惧或戒慎心理。以下从释义、文献用例及汉字学角度分述：
“禀”的本义
源自《说文解字》，本义为“赐谷”，引申为承受、禀赋（如“禀性”），后衍生出敬畏、敬承之意。例如《汉书·礼乐志》载“人禀天地之气”，此处“禀”即表承受自然赋予的特性。
来源：《说文解字注》（清代段玉裁注本）。
“惧”的含义
即恐惧、戒惕，如《论语·述而》云“临事而惧，好谋而成”，强调面对事务时的谨慎态度。
合成词“禀惧”
二字结合后，特指因敬畏权威、天命或道德规范而产生的心理震慑，常见于古代奏疏或史书，表达臣子对君主的敬畏或对天命的惶恐。
例：《后汉书·蔡邕传》载“臣邕顿首，禀惧屏营”，描述臣子觐见时的敬畏之态。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）。
《后汉书·蔡邕传》
“臣邕诚惶诚恐，顿首顿首……禀惧屏营，不知所裁。”
此处“禀惧”与“诚惶诚恐”呼应，体现臣子对君命的敬畏与不安。
来源：中华书局点校本《后汉书》。
《宋书·礼志》
“群臣禀惧天威，肃奉典制。”
描述群臣因敬畏帝王权威而严谨遵循礼法。
来源：中华书局点校本《宋书》。
来源：李学勤《字源》（天津古籍出版社）。
《汉语大词典》明确收录：
禀惧：敬畏恐惧。
引证：《后汉书·蔡邕传》“禀惧屏营”。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社，1997年版第7卷）。
“禀惧”是承载古代礼制与伦理观念的复合词，其语义根植于对权威与天命的敬畏心理，需结合历史语境理解。现代使用中，可替换为“敬畏”或“戒惧”，但原词具有独特的文化意涵。
“禀惧”是一个汉语词语，读音为bǐng jù，其含义和用法可综合解释如下：
指敬慎戒惧，即心怀敬畏、谨慎行事的态度。该词由“禀”（承受、恭敬）和“惧”（畏惧、谨慎）组合而成，强调在行为或心理上既保持恭敬又带有警惕性。
该词最早见于唐代李翱的《左仆射傅公神道碑》：“凡从公将卒，本与公同立於乐寿者，皆禀惧不敢越条令以侵物。”。此句描述将士因敬畏而严格遵守法令，体现“禀惧”的实际应用场景。
该词多用于古代文献或正式语境，近义词包括“敬畏”“戒慎”等，现代汉语中使用频率较低，常见于历史或文学分析中。
“禀惧”融合了恭敬与谨慎的双重含义，反映了古代对行为规范和心理态度的重视。如需进一步了解，可参考《汉语大词典》或唐代碑文研究资料。
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