《楚辞·九辩》：“圜枘而方凿兮，吾固知其鉏鋙而难入。”《史记·孟子荀卿列传》：“持方枘欲入圜凿，其能入乎？”枘、凿，榫头与卯眼。枘圆凿方或枘方凿圆，难相容合。后因以“枘凿”比喻事物的杆格不入或互相矛盾。《新唐书·高适传》：“而言利者，枘凿万端。” 宋 叶适 《贺叶丞相》：“盖上之相信，无枘凿之乖；故己得专行，有符节之合。”
“枘凿”是汉语中一个具有哲学意蕴的词汇，本义指榫头与卯眼的关系。根据《汉语大词典》释义，“枘”为榫头，即木器凸出的接合部分；“凿”为卯眼，即凹入的接合处。两者本应严密契合，若形状不匹配则难以接合，故引申为“矛盾抵触”之意，如《史记·孟子荀卿列传》所述“持方枘欲内圆凿，其能入乎”即为此喻。
该词存在双重词性特征：作动词时表“不相容”，如成语“枘凿不入”形容意见相左；作名词时指“矛盾状态”，如清代钱谦益《牧斋初学集》用“枘凿之纷”描述思想冲突。其核心语义演变脉络清晰，从具体榫卯工艺引申至抽象人际关系，体现汉民族“以物喻理”的思维特征。
在近义范畴中，“枘凿”与“龃龉”“抵牾”构成语义网络，均指向不协调关系；反义系统则包含“契合”“水乳交融”等表融洽状态的词汇。现代汉语中常见于学术论述及文学创作，如钱钟书《围城》以“思想上的枘凿”刻画人物隔阂，展现词汇强大的表现力。
注：本文核心释义参考中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）第1098页，历史用例引自中华书局点校本《史记》卷七十四。
“枘凿”是一个源自古代汉语的词汇，其含义和用法可通过以下维度解析：
文学典籍：
后世发展：
总结来看，“枘凿”既是古代工艺术语，也是富含哲学意味的文学意象，生动体现了中国传统文化中“和而不同”与“矛盾对立”的辩证思维。
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