(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐 罗邺 《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追号 老子 李耳 为太上玄元皇帝。 唐 白居易 《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。” 前蜀 韦庄 《玉真观寻赵尊师不遇》诗：“羽客朝元昼掩扉，林中一逕雪中微。” 宋 张孝祥 《望江南·南岳铨德观作》词：“朝元去，深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行浅薄，不能成正果朝元，故成神道。”
(3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。 唐 吕岩 《别诗》之一：“朝朝炼液归琼壠，夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科举考试述录》第三章第四节。
(5).见“ 朝元阁 ”。
朝元在汉语中主要有两层核心含义，均与古代宗教或宫廷礼仪相关，以下从词典角度分述：
指道教信徒朝拜最高尊神“元始天尊”的仪式，象征回归宇宙本源。
出处：
《道教大辞典》载：“朝元即朝谒元始天尊，为道教斋醮科仪中的重要环节，体现‘万法归宗’的修行理念。”
此义延伸出“万仙朝元”等典故，常见于道教壁画与文献，如永乐宫壁画《朝元图》描绘群仙朝拜元始天尊的场面。
特指古代农历正月初一（元旦），百官依礼制朝见皇帝并献贺的国典。
出处：
《汉语大词典》释义：“朝元，谓元旦群臣朝见皇帝。”
《唐会要》记载：“元日，群臣于太极殿行朝元之礼，献岁启新，称觞上寿。”此仪式强调君臣纲常与国运昌隆，是传统礼制的核心组成部分。
两种含义均蕴含“尊崇至高权威”的核心理念：
该词浓缩了中国古代宗教与政治文化的双重精神内核，常见于古典文学与历史文献。
参考资料：
“朝元”是一个多义词，其含义需结合历史、宗教、文化等不同背景理解。以下是详细解释：
古代朝见制度
指古代诸侯及臣子每年元旦（农历正月初一）朝见帝王的活动，是礼仪制度的重要环节。这一传统体现了封建社会的君臣关系（、）。
道教术语
唐代尊老子为“太上玄元皇帝”后，道教徒将朝拜老子的仪式称为“朝元”。例如唐代诗人白居易诗中提到“洞里朝元去不逢”，即指此意（、）。
道家养生法
指道家修炼时五脏之气汇聚于脐部（天元）的养生方法，属于内丹术的理论范畴（、）。
清代科举制度
清代科举殿试后的朝考中，成绩分为三等，其中一等第一名被称为“朝元”（、）。
其他相关用法
补充说明：以上义项中，前四项为常用释义，第五项中的名称寓意和建筑关联性较低。建议结合具体语境判断词义，如涉及历史文献可参考权威典籍进一步考证。
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