即 句芒 。传为司春之神。后世亦作耕牧之神祀之。《元典章·礼部五·阴阳学》：“若在正旦日前五辰立春者，是农之早， 芒神 在牛前立；若在正旦后五辰外立春者，是农之晚閒， 芒神 在牛后立。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》：“立春前一日， 顺天府 尹率僚属朝服迎春於 东直门 外，隶役舁 芒神 土牛，导以鼓乐，至府署前，陈於綵棚。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·进春》：“立春日，各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外，以綵绘按图经製 芒神 土牛，舁以綵亭，导以仪仗鼓吹。”参见“ 句芒 ”。
芒神是中国古代神话中的神灵，其含义和演变可从以下几个方面解释：
基本定义
芒神即“句芒”，是传统信仰中的司春之神，掌管草木生长与农业时节。后世逐渐演变为农耕和畜牧的守护神，常被民间祭祀以祈求丰收。
历史渊源与职能
祭祀习俗
清代《燕京岁时记》提到，立春前一日，官员会率众在东直门外迎春，仪式中抬芒神像游街，体现官方与民间对春耕的重视。
文化影响
芒神的形象常与“春牛”结合，成为传统年画、节气活动的重要元素，象征万物复苏与农事开端。部分方言中，“芒神”一词也衍生出“纠缠不休”的比喻义。
如需进一步了解相关文献或民俗案例，可参考《元典章》《燕京岁时记》等古籍，或查阅地方志中的祭祀记载。
芒神是一个汉字词语，它是指在汉族民间信仰中被认为是保佑丰收和平安的神灵。据传，芒神是农业神，也是稻谷之神，传承自古代神话和传说。
芒神的字形结构由“艹”和“示”组成，艹是草字头作为部首，示是一个独立的字。它的笔画数为9画，其中艹部为3画，示部为6画。
芒神一词最早出现在《山海经》中，被认为是指神仙中的一位贵人，也是一种保佑丰收和免受灾害的神灵。在中国的农耕文化中，芒神逐渐形成，人们开始祭拜并寄托希望。
芒神的繁体字为「芒神」。
在古代的汉字写法中，芒神的拆字结构与现代相同。不过，由于字形演变，其字形可能有一些细微差别。
1. 人们每年都会举行盛大的祭祀仪式，来感谢芒神的保佑。
2. 农民们在田里种植庄稼之前，会先向芒神祈求丰收和平安。
芒草、芒刺、芒刺在背、开芒
庄稼神、稻神、农神、丰收神
灾神、荒神、瘟神
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