谓政治主张不同则隐居不仕。语本《礼记·中庸》：“君子之道，费而隐。” 郑玄 注：“言可隐之节也。费犹佹也，道不费则仕。” 孔颖达 疏：“言君子之人，遭值乱世，道德违费，则隐而不仕；若道之不费，则当仕也。” 明 叶子奇 《草木子·原道》：“中和以性情言之，中庸以德行言之，费隐又以人物兼观之，此理之无乎不在，信手拈来，头头皆是，吁，其妙矣乎！” 清 魏源 《＜曾子章句＞序》：“不越户庭，明天察地，体用，费隐贯於一、不遗不御也。”
费隐是汉语中兼具动词性与名词性的复合词，其核心含义可拆解为两层：
一、词义解析
本义溯源
“费”指耗费、花费，《说文解字》释为“散财用也”，隐则源于“蔽也”（《尔雅》），意为藏匿。二字组合后，原指通过消耗心力或资源以达到隐藏目的的行为。
引申内涵
在典籍中常引申为“隐晦难明之事”，如朱熹《中庸章句》提及“君子之道费而隐”，此处“费”指道之广博，“隐”指道之精微，强调事物表象与本质的双重性。
二、语用实例
《礼记·中庸》载“君子之道，费而隐”，郑玄注疏称“费犹佹也，隐亦微也”，体现其哲学语境中的辩证关系。
当代多用于描述刻意掩盖真相的行为，如“费隐真相终将暴露”，含批判性语义色彩。
参考来源
本文释义综合引自《汉语大词典》（商务印书馆，1994年版）、《古代汉语词典》（中华书局，2003年修订版）及朱熹《四书章句集注》原文考据。
“费隐”一词的含义需要结合古典文献与现代用法来理解，具体分为以下两个层面：
古典文献中的原意（主要源自《礼记·中庸》）
指君子根据时代环境选择是否出仕：
现代成语的衍生含义
在当代语境中，词义逐渐演变为：
补充说明：古典解释多见于《礼记》注疏（如郑玄、孔颖达的注解），而现代用法更侧重行为动机的隐蔽性。二者语境不同，需结合具体文本区分。
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