
礼部的别称。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》:“春官氏每岁选升进士三十人,以备将相之任。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》:“春官氏选士,得其人止供职业耳。”
"春官氏"是中国古代职官制度与姓氏文化相结合的特定称谓,其核心含义可从三方面解析:
一、历史职官渊源 "春官"源自《周礼》六官体系,为周代掌管礼制的核心机构。《周礼·春官宗伯》记载:"惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。"春官宗伯位列六卿,主司吉凶礼仪、天文历法及教育事务,其属官系统涵盖大宗伯、小宗伯、肆师等七十余职。
二、姓氏演变轨迹 春秋时期诸侯国沿袭周制设春官,秦汉以降演变为礼部前身。郑樵《通志·氏族略》载:"以官为氏者,有司马、司徒、司寇、司空、宗正、治粟、军正、车正、庾正、工正、陶正、马氏、牧师、中行、中垒、寺人、巷伯、太师、少师、春官之属。"春官氏即源于世袭此职者以官为氏,属中国古代典型职官姓氏。
三、文化象征意义 "春"在五行体系中属东方,主生发,《礼记·月令》载:"孟春之月,其帝太皞,其神句芒。"春官职能与季节特性相契合,既体现天人合一的政治哲学,又暗含礼乐教化促进社会发展的治理理念。唐代武则天时期曾短暂改礼部为春官,凸显其职能的延续性。
关于“春官氏”的含义,不同文献来源的解释存在差异,需结合历史语境和权威资料综合理解:
根据等高权威性来源,春官氏是古代礼部的别称,主要用于唐宋时期。该称谓源于《周礼》六官体系中的"春官宗伯",后演变为礼部代称。宋代王谠《唐语林》记载:“春官氏每岁选升进士三十人,以备将相之任”,表明其职能涉及科举选拔,与礼部职掌相符。
部分中等权威性资料如提出,该词可作成语使用,比喻官员在春季懈怠公务。此解释强调官员因春天气候宜人而疏忽职守的现象,但未见于正史或权威典籍。
研究该词时需注意:
注:更多文献可查阅《唐语林·补遗四》等古籍原文。
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