亦作“間然”。1.非議；異議。《論語·泰伯》：“子曰：‘ 禹 ，吾無閒然矣。’” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·養生》：“若其愛養神明，調護氣息，慎節起卧，均適寒暄，禁忌食飲，将餌藥物，遂其所禀，不為夭折者，吾無間然。” 清 吳汝綸 《答嚴幼陵書》：“區區謬見，敢貢所妄測者以質高明；其他則皆傾心悅服，毫無間然也。”
(2).彼此隔閡貌。 唐 岑參 《尚書念舊垂賜袍衣率題絕句獻上以申感謝》：“富貴情還在，相逢豈間然。” 五代 王定保 《唐摭言·薦舉不捷》：“ 璘 杖策而歸，放曠於盃酒間，雖屠沽無間然矣。”《金史·後妃傳下·世宗昭德皇後》：“ 熙宗 晚年頗酗酒，獨於 世宗 無間然。”
“閑然”是一個具有多重含義的詞語，其解釋需結合古籍和現代用法綜合理解：
非議、異議
該義項源于《論語·泰伯》：“子曰：‘禹，吾無閒然矣。’”意為孔子對禹的德行無可非議。後世如《顔氏家訓·養生》中“吾無間然”也延續此用法，表示對某事的認可。
彼此隔閡貌
如唐代岑參詩句“相逢豈間然”，形容人際間的疏離感。五代文獻中“雖屠沽無間然”則指消除隔閡後的融洽狀态。
部分現代詞典（如查字典）提到“閑然”可表示心情悠閑、無所事事的狀态。但此用法在古籍中未見明确對應，可能是現代語境下的引申或誤用，需結合具體語境判斷。
建議參考《漢語大詞典》或權威古籍注解進一步确認具體語境中的含義。
《閑然》是一個有趣的詞彙，可以指某人或某物輕松自在、自由自在的狀态。它形容的是一種無拘無束的心态，不受幹擾或壓力的影響，能夠放松身心，享受自由與甯靜。
《閑然》這個詞由兩個部首組成，分别是「門」和「灬」。其中，「門」是部首「門」的簡化形式，表示與進出、門戶有關的意義；「灬」表示火。這個詞的拆分部首和筆畫比較簡單。
《閑然》一詞源于古代漢語，并未在現代字典中收錄，屬于文學創造詞彙。它常常出現在古代文學作品中，以形容人物的狀态或環境的安甯與甯靜。
《閑然》這個詞的繁體字是「閒然」。
在古代，「閑然」的書寫方式與現代稍有不同。常見的寫法為「閒」的上方有一個「日」，表示陽光透過門縫的意象，下方是「肅」字，表示甯靜肅穆之意。而「然」則保持現代的寫法。
1. 他當下心情平靜，面帶着一絲閑然的微笑。
2. 清晨，我走進那片竹林，感受到一種閑然而自在的氛圍。
1. 閑適：形容生活或環境自在、安逸。
2. 閑散：形容行動懶散、不拘束。
3. 閑聊：形容隨意的聊天，沒有特定目的。
1. 安閑：形容優雅舒適、無所事事。
2. 自在：形容沒有拘束、放松舒暢。
1. 忙碌：形容事務繁忙，沒有時間休息。
2. 緊張：形容心情緊張、焦慮，缺乏放松。
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