亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“ 晋氏 以来，登哥诵美，诸室继作。” 宋 梅尧臣 《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”
(2).指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作登歌，正予乐，博贯六艺，不捨昼夜。”《宋书·乐志一》：“皇帝初登坛，奏登哥。”
(3).泛指歌词。 宋 王禹偁 《皇帝亲试贡士歌》：“应制非才但泪垂，强作登謌謌 舜 禹 。”
(4).犹歌颂。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。千龄一见，书史登歌。”
(5).古代举行祭典、大朝会时所用的乐器。《旧唐书·音乐志二》：“登歌二架，登於堂上两楹之前。”《宋史·乐志一》：“大乐署旧制，宫县三十六虡设於庭，登歌两架设於殿上。”《续资治通鉴·元英宗至治二年》：“至是庙工未毕，妨陈宫县，止用登歌。”
“登歌”是一个多义词汇，其含义需结合历史语境和用法具体分析，以下是综合多个权威来源的详细解释：
古代礼乐仪式
指在祭祀、大朝会等重要场合，乐师升堂奏乐歌唱的仪式。
指代仪式中的乐曲
可特指在这些场合演奏的特定乐曲，如《宋史·乐志一》提到《神龟》《甘露》等五瑞曲目用于朝会登歌。
泛指歌词或颂词
宋代王禹偁《皇帝亲试贡士歌》中“强作登謌謌舜禹”，此处“登謌”指代应制诗文的歌词。
表达歌颂与赞美
南朝鲍照《河清颂》以“书史登歌”比喻对盛世的称颂，强调其记录历史功绩的功能。
部分现代词典（如）将其解释为“欢乐歌舞”的成语，但此用法在古籍中未见直接例证，可能是基于字面的引申解读，需结合具体语境判断。
如需进一步考证，可参考《周礼》《宋书·乐志》等原始文献，或查阅权威辞书如《汉语大词典》。
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