即像法。亦泛指佛法。 唐 刘得仁 《送智玄首座归蜀中旧山》诗：“像教得重兴，因师説大乘。” 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》：“至 唐 累朝，雅道大振，古风再作，卒皆崇衷像教，驻念津梁，龙象相望，金碧交映。”
“像教”是一个佛教相关术语，其含义可从以下角度综合解析：
“像教”指佛教通过形象化手段（如佛像、绘画等）传播教义的方式，亦可泛指佛法本身。该词源于佛教历史分期中的“像法时期”，即佛陀涅槃后第二个五百年，以佛像崇拜为特征。
元代辛文房《唐才子传》记载唐代“崇衷像教”，反映当时佛教造像艺术的兴盛。
建议：若需深入研究，可查阅《大藏经》相关典籍或佛教史著作，注意古籍中“像教”与“象教”的混用现象。
“像教”是一个由两个汉字组成的词语，可以分为“像”和“教”两个部分来看。
“像”的部首是“⺼”（肉），共有十划。它拆分成两个部分：“⺼”和“象”，“⺼”是部首，而“象”是声旁。在繁体字中，“像”的写法与简体字一致。
“教”的部首是“攴”（攵），共有四划。它拆分成两个部分：“攴”和“交”，“攴”是部首，而“交”是形旁。在繁体字中，“教”的写法为“敎”。
“像教”一词的来源并不明确。通常指代在某些宗教或神话中，人们以偶像或图像作为崇拜的对象，并通过信仰和膜拜获得精神安慰或力量。这种信仰方式也被称为“像教”。
在繁体字中，词语“像教”的写法没有改变。
古时的汉字写法与现代有所不同。根据古代的文献记载，汉字的字形有细微的变化。然而，在各种古代文献中，没有特定记载“像教”这一词的古代汉字写法。
1. 他们信奉的是一种原始的像教。
2. 这座寺庙是一个重要的像教场所。
1. 像风景（描写景物的像）
2. 教育（传授知识和技能）
1. 拜神（以神像为崇拜对象）
2. 崇拜（对某种事物或人具有极大的敬仰）
无
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