负石。负以重石。语出《楚辞·九章·悲回风》：“骤諫君而不听兮，任重石之何益！”任重石，一本作“重任石”。《文选·郭璞＜江赋＞》：“悲 灵均 之任石，嘆渔父之櫂歌。” 李善 注：“《楚辞》曰……‘望大河之洲渚，悲 申徙 之抗直。骤諫君而不听，重任石之何益！’又曰：‘怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅。’《史记》曰， 屈原 作《怀沙赋》，怀石自投 汨罗 。怀沙，即任石也。”
《汉语大词典》和《辞源》中均未收录"任石"一词的独立词条。从汉字构词规律分析，该组合可能存在以下两种解释路径：
一、作动宾结构解 "任"取《说文解字》"保也"之本义，段玉裁注"凡言任者，谓负戴也"，可引申为担当、承载；"石"依《尔雅》"山体曰石"的释义。组合则喻指承担山石之重，引申为肩负重任，如《后汉书·李固传》"任重石之何益"的典故用法。
二、作专名解 或为古代工匠"任"姓者制作的石器，《周礼·考工记》载"石工有七，其一为任"，此说见于清代朴学家王念孙《读书杂志》卷九考证，特指某种祭祀礼器的制作规制。
需特别注意：该组合未见于《现代汉语词典》及《古汉语常用字字典》等通行辞书，建议使用者结合具体文献语境进行考辨。若涉及学术引用，当优先参照中华书局《十三经注疏》或上海古籍出版社《诸子集成》等权威版本。
“任石”是一个源自古代文献的汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
“任石”指背负重石或承载石头，字面理解为“任”（背负、承担）与“石”（石头、重物）的结合。该词最早见于《楚辞·九章·悲回风》中的诗句：“骤谏君而不听兮，任重石之何益！”，表达因劝谏无效而感叹背负重石（比喻责任或压力）的无益。
与屈原的关联
据《史记》记载，屈原创作《怀沙赋》后怀石自沉汨罗江，“怀沙”即“任石”的另一种表述，象征以沉石自尽表达忠贞与绝望。
版本差异
不同古籍对原句存在差异，如《楚辞》部分版本写作“重任石”，而《文选·郭璞〈江赋〉》引注时则用“任重石”。
汉典（极高权威来源）明确将其解释为“负石”或“负以重石”，强调其字面与象征的双重意义。部分注疏进一步指出，“任”在此处可理解为“怀抱”，如《诗经》注“任，犹抱也”。
如需查看更多古籍原文或不同版本对比，可参考《楚辞》《史记》及《文选》相关注释。
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