明 朝谓代替皇帝出家的僧人。 明 张居正 《敕建承恩寺碑文》：“皇朝凡皇太子诸王生，率剃度幼童一人为僧，名替度，虽非雅制，而宫中率沿以为常。皇上替僧名 志善 ，向居 龙泉寺 。”
“替僧”是明代特有的宗教制度相关称谓，以下是综合史料的具体解释：
一、基本定义 指代替皇族成员（皇帝、太子、诸王）出家的幼童。明代皇室成员出生后，会挑选一名同龄幼童剃度为僧，象征性代替皇族履行出家修行职责。
二、制度起源
三、运作特点
四、历史评价 张尔岐《蒿庵闲话》评此制"虽非雅制，而宫中率沿以为常"，说明该制度虽不符合儒家礼法，却成为明代宫廷惯例。
该制度延续至明末，清初废止，体现了政教关系的特殊形态。现故宫档案中仍存有万历朝替僧度牒的相关记载。
《替僧》是一个汉字词语，指的是代替僧侣参与宗教活动或掌管寺庙事务的人。
《替僧》的部首是“曰”（日字旁），笔画数为12。
《替僧》一词最早出现在《康熙字典》中，有两个拆分方式：一是“替”（代替）+“僧”（僧人），表示代替僧人；二是“曰”（日字旁，此处为兼容搭配字义）+“僧”（僧侣），表示替代僧侣。
《替僧》的繁体字形为「替祿」。
古代汉字“替僧”的写法没有明显变化，仍为现代常用字。
1. 他年轻时替僧修行，后来放弃了出家生活。
2. 寺庙中的替僧临时离开，需要找人代替他履行职责。
1. 替代：代替原有的人或事物。
2. 僧人：参与佛教或道教僧侣修行的人。
3. 代行：代替他人完成任务或职责。
1. 代僧：指代替宗教僧侣担任职责的人。
2. 代庙：指代替传统寺庙掌管事务的人。
1. 留僧：指保留现有僧侣，不进行替换。
2. 推庙：指拒绝或避免掌管寺庙事务。
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