传说 舜 死 苍梧 ，象为之耕； 禹 葬 会稽 ，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。” 李善 注引《越绝书》：“ 舜 死 苍梧 ，象为之耕； 禹 葬 会稽 ，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有 舜 禹 时代的遗风。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 恒水 又东逕 蓝莫塔 ，塔边有池……此中空荒无人，羣象以鼻取水洒地，若 苍梧 、 会稽 象耕鸟耘矣。” 宋 无名氏《五色线·游仙记》：“忽到一处，约在甌阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还復往，沓不可寻。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。 唐 陆龟蒙 《象耕鸟耘辩》：“然象耕鸟耘之説，吾得於农家，请试辩之：吾观耕者行端而徐，起墢欲深。兽之形魁者无出於象，行必端，履必深。法其端深，故曰象耕。耘者去莠，举手务疾而畏晚，鸟之啄食，务疾而畏夺。法其疾畏，故曰鸟耘。”
“象耕鸟耘”是一个源自中国古代传说的成语，以下是综合多个权威资料后的详细解释：
一、基本含义
读音为xiàng gēng niǎo yún，字面意为“大象耕地，鸟雀耘田”，常用于形容民俗古朴、自然和谐的劳动场景，也引申为赞美辛勤劳作、共同合作的精神。
二、出处与典故
传说起源：
源于《越绝书》记载的传说：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”
文化象征：
古人认为这种现象体现了仁德感化万物，也暗喻理想化的农耕社会图景，即人与自然和谐共处，民俗淳朴如舜禹时代。
三、延伸解释与用法
形容辛勤劳作：
唐代陆龟蒙在《象耕鸟耘辩》中提出新解：
使用场景：
四、相关词汇
注：若需了解更丰富的典故演变或例句，可参考《水经注》《吴都赋》等文献来源。
《象耕鸟耘》是一个成语，意思是比喻工作勤奋且刻苦努力。
《象耕鸟耘》的拆分部首是象（象鸟并肩），耕（耒）、鸟（鸟）和耘（耒、冖、耳）。
它的总笔画数为23画。
《象耕鸟耘》最早出现在《毛诗·七月之始》中的一篇《象耘》篇。
繁体字中，这个成语的写法和简体字相同。
在古时候，汉字的书写形式经历了演变，因此《象耕鸟耘》的字形可能与现在有所不同。
在古代字典中，经常可以见到这个成语的不同写法，如「像耕鳥耘」等。
1. 她从小就以“象耕鸟耘”的精神努力学习，终于考上了心仪的大学。
2. 只有通过“象耕鸟耘”的努力，我们才能取得成功的道路上。
1. 耕耘：耕耘是指农民进行翻土、犁地等工作，为农作物提供适宜生长的条件。
2. 鸟耘：鸟耘是指像鸟一样刻苦努力、勤勉工作的意思。
1. 勤勉：表示工作勤奋、刻苦努力。
2. 努力：意味坚持不懈地付出努力去实现目标。
1. 游手好闲：形容懒散不务正业，不勤奋努力。
2. 敷衍了事：意味着做事情草率、马虎，缺乏认真和负责任的态度。
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