
即 湘妃 。 明 高濂 《玉簪记·求配》:“戴一顶碧玉霞冠,真个像水托出 湘波仙子 。”参见“ 湘妃 ”。
“湘波仙子”是中国古代文学中的典故性词汇,其含义和用法可综合解释如下:
基本解释: 指湘水女神“湘妃”,即传说中舜帝的两位妃子娥皇、女英。两人因舜帝去世而投湘水殉情,化为湘水之神,成为忠贞与哀婉的象征。
出处与文学运用: 该词出自明代戏曲家高濂的《玉簪记·求配》,原文用“戴一顶碧玉霞冠,真个像水托出湘波仙子”形容女子超凡脱俗的形象。此处通过比喻手法,将人物与湘水女神的气质相联结,突出其高洁柔美。
象征意义:
注音与结构: 拼音为“xiāng bō xiān zǐ”,四字组合中“湘波”指代湘水,“仙子”则强化神性色彩,整体构成典雅的诗意表达。
此词多见于古典戏曲、诗词,现代使用多具文学修辞色彩,需结合具体语境理解其情感指向。
《湘波仙子》是指在湖南地区出现的仙子或神女。她被认为是居住在湘江和洞庭湖等地的仙女,拥有超凡的美貌和神奇的力量。
《湘波仙子》的拆分部首是水(氵)和女(女),总共包含了11个笔画。
《湘波仙子》一词源自中国古代民间传说和文学作品。在湖南的湘剧或湘曲中,湘波仙子被经常提及。在繁体字中,仙子(仙子)的写法与简体字相同。
在古代汉字中,仙子的写法可能有所变化。但在一些古籍和文献中,仙子的形状通常包括有女性象征的宝冠、长裙和舞袖。
1. 湘波仙子于湖中舞动着轻盈的身姿,吸引了众多人的目光。
2. 传说中,湘波仙子乘着白鹤穿越云霄,前往人间。
湘波、仙女、美貌、力量、湘江、洞庭湖、神女
神仙、仙人、女神
凡人、普通人
币锦冰丝濒危部将不实之词常平盐诚烈闯将杜绝人事多此一举焚钱粮负乘致寇观渔珪币红娘花根本艳黄梁美梦华整会师棘田刻察苦节老爷庙留犁履带免怀之岁名山胜水木枋墓厉难义昵款怒目切齿配神辟咡普度企脚青灵情味啓譬期约雀扇羣疑取途柔腴神霄柿饼逝逝数列四步舞肃白缩脖子谈助提究同雠闲房相搏险野献遗西汉