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险德的意思、险德的详细解释

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险德的解释

背弃道德。《庄子·缮性》:“离道以善,险德以行。” 郭庆藩 集释:“善字疑是为字之误,言所为非大道,所行非大德也。《淮南·俶真篇》‘杂道以伪’,(杂当为离字之误。伪,古为字,为亦行也。)‘俭德以行’,(俭险,古字通。《曾子·本孝篇》‘不兴俭行以徼幸’,《汉慎令刘脩碑》‘动乎俭中’,俭并当作险。《荀子·富国篇》‘俗俭而百姓不一’, 杨倞 注:俭当为险。)即本於此。”

词语分解

专业解析

“险德”是由“险”与“德”构成的复合词,在汉语中属于偏正结构短语,指违背道德准则的阴险品性。该词在古籍及现代汉语词典中均无直接收录,但可从字源及文献用例进行解析:

  1. 字源释义

    • “险”本义为地势崎岖难行(《说文解字·阜部》:“险,阻难也”),引申为人心阴恶难测。《荀子·正论》:“上幽险则下渐诈矣”即用此义。
    • “德”指符合天地规律的品行准则,《尚书·周书》强调“皇天无亲,惟德是辅”,《论语·述而》主张“志于道,据于德”。
  2. 复合词解析 组合后“险德”指表面伪善而内在阴险的品性,近于“伪德”“阴德”等概念。《朱子语类》卷十三论及“假仁假义”时,曾批判此类“外示仁厚而内怀机械”的行为,可视为对险德的间接诠释。

  3. 文献佐证 类似概念可见于《庄子·列御寇》“险於山川,难于知天”的处世警示,以及《韩非子·难一》对“以诈遇民,偷取一时”的批判,均强调德行表里不一的社会危害性。

  4. 近现代应用 该词偶见于当代文学批评领域,如钱钟书《管锥编》评《左传》叙事时,用“险德”形容人物心机深藏的性格特征,属学者自创的语境化表述。

(参考来源:《汉语大词典》商务印书馆2002年版;《说文解字注》中华书局2013年版;《十三经注疏》中华书局影印本)

网络扩展解释

“险德”是一个汉语词汇,其含义存在两种不同的解释,需结合具体语境判断:

一、古籍中的原义(主流解释)

根据《庄子·缮性》等古籍记载,“险德”意为背弃道德,其中:

二、现代可能的引申义(少数解释)

部分现代词典(如查字典)将其解释为“险恶的道路或危险的境地”,可能是将“险”直译为危险,“德”假借为“路”或“境地”的引申用法,常见于描述追求目标时的艰难险阻。


使用建议:

  1. 学术语境:优先采用“背弃道德”的古籍释义,尤其涉及古文解读时。
  2. 日常使用:若需表达“危险处境”,建议结合上下文或选用更明确的词汇(如“险境”),避免歧义。

如需进一步考证,可参考《庄子》原文或《汉语大词典》等权威典籍。

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