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五畤的意思、五畤的详细解释

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五畤的解释

又称 五畤原 ,在今 陕西 凤翔县 南。 秦 汉 时祭祀天帝的处所。《史记·孝武本纪》:“上初至 雍 ,郊见五畤。” 张守节 正义:“先是 文公 作 鄜畤 ,祭 白帝 ; 秦宣公 作 密畤 ,祭 青帝 ; 秦灵公 作 吴阳上畤 、 下畤 、祭 赤帝 、 黄帝 ; 汉高祖 作 北畤 ,祭 黑帝 ;是五畤也。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水》:“ 成帝 建始 二年,罢 雍 五畤,始祀皇天上帝於 长安 南郊。”

词语分解

专业解析

五畤是中国古代帝王祭祀五方上帝的固定场所,特指西汉时期在雍地(今陕西凤翔一带)设立的五个畤坛的总称。其核心含义与历史演变如下:

一、基本释义

“五畤”指雍地五处祭祀天帝的固定坛址:

  1. 鄜畤:秦襄公所立,祀白帝(西方天帝)。
  2. 密畤:秦宣公所立,祀青帝(东方天帝)。
  3. 吴阳上畤:秦灵公所立,祀黄帝(中央天帝)。
  4. 吴阳下畤:秦灵公所立,祀炎帝(南方天帝)。
  5. 北畤:汉高祖刘邦所立,祀黑帝(北方天帝)。

    (来源:《史记·封禅书》《汉书·郊祀志》)

二、历史背景

三、文化内涵

五畤制度体现了:

  1. 五行宇宙观:五方(东、南、西、北、中)对应五色天帝,反映“天人合一”哲学。
  2. 政治象征:通过垄断天帝祭祀权,强化皇权神授的合法性。
  3. 礼仪典范:成为后世国家祭祀体系的蓝本,影响唐宋郊祀制度。

    (来源:王柏中《中国古代祭祀政策研究》)

四、权威文献佐证

五、现代学术定位

学界公认五畤是研究秦汉国家祭祀、宗教政治的重要实证,其遗址考古(如雍山血池遗址)被列入“全国十大考古新发现”,印证了文献记载的真实性。

(来源:中国社会科学院考古研究所《2016中国重要考古发现》)

网络扩展解释

关于“五畤”的词义解释如下:

基本释义
“五畤”是秦汉时期祭祀天帝的专用场所,又称“五畤原”,位于今陕西省凤翔县南部。其名称中的“畤”特指古代祭祀天地五帝的祭坛。

历史背景

  1. 起源:五畤最初由秦朝设立,主要用于祭祀青帝、黄帝、赤帝、白帝等,汉朝延续了这一祭祀传统。
  2. 功能:作为国家祭祀的核心场所,五畤承载着帝王“受命于天”的象征意义,是政权合法性的重要仪式空间。
  3. 演变:汉武帝时期曾扩建五畤,增设黑帝祭祀,形成完整的“五帝”体系,后逐渐被其他祭祀形式取代。

补充说明
由于当前可参考的权威资料有限(仅提及,且标注为“极低权威性”),建议进一步查阅《史记·封禅书》《汉书·郊祀志》等古籍,或考古研究文献,以获取更准确的历史细节和地理位置考证。

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